1016-عن عباس بن عبد المطلب قال :«كنا جلوسا مع رسول الله ﷺ بالبَطحاء، فمرت سحابة، فقال رسول الله ﷺ: أتدرون ما هذا؟. قال: قلنا: السحاب. قال: والمُزن قلنا: والمزن. قال: والعَنان، قال: فسكتنا، فقال: هل تدرون كم بين السماء والأرض؟. قال: قلنا: الله ورسوله أعلم. قال: بينهما مسيرة خمس مئة سنة، ومن كل سماء إلى سماء مسيرة خمس مئة سنة، وكثف كل سماء مسيرة خمس مئة سنة، وفوق السماء السابعة بحر، بين أسفله وأعلاه كما بين السماء والأرض، ثم فوق ذلك ‌ثمانية ‌أوعال، بين ركبهن وأظلافهن كما بين السماء والأرض، ثم فوق ذلك العرش، بين أسفله وأعلاه كما بين السماء والأرض، والله تبارك وتعالى فوق ذلك، وليس يخفى عليه من أعمال بني آدم شيء ».

أصلحه أبو داود «4723». [سنن أبي داود (4/ 368 ط مع عون المعبود)]. وقال الترمذي :«هذا حديث حسن غريب. وروى الوليد بن أبي ثور، عن سماك نحوه ورفعه. وروى شريك، عن سماك بعض هذا الحديث ووقفه ولم يرفعه وعبد الرحمن هو ابن عبد الله بن سعد الرازي». [سنن الترمذي (5/ 349)]. وقال الحاكم :«هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه». [المستدرك على الصحيحين (2/ 316)]. وذكره الضياء في «462». [الأحاديث المختارة (8/ 374)].  وصححه الجوزقاني [الأباطيل والمناكير والصحاح والمشاهير (1/ 211)].  وقال الذهبي :«رواه أبو داود بإسناد حسن وفوق الحسن». [العرش للذهبي (2/ 41)]. وسيأتي له كلام يخالف هذا. وقال ابن القيم :«حديث صحيح». [اجتماع الجيوش الإسلامية (ص238 ط عطاءات العلم)]. وقال المباركفوري :«وأخرجه أبو داود من ‌ثلاث ‌طرق ‌اثنتان ‌منها ‌قويتان». [تحفة الأحوذي (9/ 166)].

لكن قال البزار :«وهذا الحديث لا نعلمه يروى بهذا الكلام، وهذا اللفظ إلا من هذا الوجه عن العباس، عن النبي ﷺ وعبد الله بن عميرة لا نعلم روى عنه إلا سماك بن حرب، وقد روى عنه سماك غير حديث». [مسند البزار = البحر الزخار (4/ 137)]. وذكره العقيلي  ضمن مناكير عبد الله بن عميرة [الضعفاء الكبير للعقيلي (2/ 284)]. وابن عدي ضمن مناكير يحيى بن العلاء [الكامل في ضعفاء الرجال (9/ 27)]. وقال ابن الجوزي :«هذا حديث لا يصح قال بعض الحفاظ تفرد به يحيى بن العلاء». [العلل المتناهية في الأحاديث الواهية (1/ 9)]. وتعقب الذهبي تصحيح الحاكم بقوله :«يحيى واه». [المستدرك على الصحيحين (2/ 316)]. وقال كذلك :«عبد ‌الله ‌فيه ‌جهالة». [العلو للعلي الغفار (ص60)]. وقال البوصيري :«هذا إسناد، ضعيف ومنقطع، عبد الله بن عميرة لم يدرك العباس، ويحيى بن العلاء ضعيف». [إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (6/ 165)]. وقال عبد الحق الإشبيلي :«‌لا ‌يعلم ‌للأحنف ‌سماع ‌من ‌العباس». [الأحكام الكبرى (1/ 265)]. وقال محققو المسند «1770». [مسند أحمد (3/ 292 ط الرسالة)]. وأحمد شاكر «1770». [مسند أحمد (2/ 375 ت أحمد شاكر)]. :«إسناده ضعيف جدا». وضعفه الألباني «‌‌1247». [سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة (3/ 398)]. وحسين أسد «6713». [مسند أبي يعلى (12/ 75 ت حسين أسد)].  وأعله ضياء الرحمن[الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه (1/ 388)]. وعليه السناري بالنكارة «6713». [مسند أبي يعلى – ت السناري (9/ 107)].