1148-عن مجاهد قال: «استُشهد رجال يوم أحد، فآم منهم نساؤهم، وكنّ متجاورات في دار، فجئن النبي ﷺ فقلن: إنا نَستَوْحِش يا رسول الله ﷺ بالليل، فنبيت عند إحدانا، حتى إذا أصبحنا تَبَدَّدْنا في بُيُوتنا؟. فقال النبي ﷺ: تَحَدَّثْن عند إحداكن ما بدا لكن، حتى إذا أردتن النوم فلتأت كل امرأة إلى بيتها».

قوله (فآم) صرن أيامى، جمع أيم وهي التي لا زوج لها. (تبددنا) تفرقنا. والمرأة المعتدة لا يحل لها الانتقال إلى بيت آخر، بل تمكث في بيت زوجها،  لقول ربنا :﴿لَا تُخۡرِجُوهُنَّ ‌مِنۢ ‌بُيُوتِهِنَّ ‌وَلَا ‌يَخۡرُجۡنَ﴾ [الطلاق: 1]. وإنما تخرج نهارا لقضاء حوائجها،‌ عن جابر بن عبد الله يقول :«طلقت خالتي، فأرادت أن تجد نخلها، فزجرها رجل أن تخرج، فأتت النبي ﷺ فقال: بلى فجذي نخلك، فإنك عسى أن تصدقي ‌أو ‌تفعلي ‌معروفا ». [صحيح مسلم (4/ 200 ط التركية)]. 

وهذا حكم عام في المطلقة والمعتدة من وفاة، قال الحطاب:«والخروج في حوائجها في طرفي النهار) ش: يعني أن اللازم للمعتدة إنما هو ‌المبيت ‌في ‌مسكنها، وأما ما عدا ذلك فلها الخروج في حوائجها في طرفي النهار، وأخرى في وسط النهار، وسواء كانت معتدة من طلاق أو وفاة». [مواهب الجليل في شرح مختصر خليل (4/ 164)].