قال الترمذي :«حديث حسن غريب». [سنن الترمذي (1/ 489)] وذكره الضياء في المختارة «366». [الأحاديث المختارة (9/ 394)] وسكت عنه عبد الحق الإشبيلي في الوسطى. [الأحكام الوسطى (2/ 70)] وذكره المنذري بصيغة الجزم في الترغيب [الترغيب والترهيب – المنذري – ط العلمية (1/ 225)] وحسنه ابن حجر [نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار (3/ 6)] وضياء الرحمن [الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه (3/ 115)] وصححه محققو المسند «15396». [مسند أحمد (24/ 117 ط الرسالة)] وآل عيد [فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود (14/ 43)] وقال الألباني :«إسناد الحديث جيد، وهو على شرط مسلم». [سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها (7/ 1197)] وقال الوادعي :«حسن على شرط مسلم». [الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين (1/ 489)] وقال آل عيد :«هذا إسناد صحيح متصل». [فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود (14/ 43)]
رواه أحمد «15396». [مسند أحمد (24/ 117 ط الرسالة)] والترمذي «478». [سنن الترمذي (1/ 488)] والنسائي «329». [السنن الكبرى – النسائي – ط الرسالة (1/ 209)] والضياء «366». [الأحاديث المختارة (9/ 394)] عن أبي داود الطيالسي، قال: حدثنا محمد بن مسلم بن أبي الوضاح، هو أبو سعيد المؤدب عن عبد الكريم الجزري، عن مجاهد، عن عبد الله بن السائب رفعه. وإسناده صحيح. محمد بن مسلم بن أبي الوضاح، وثقه أحمد وأبو داود، وأبو زرعة، ويحيى بن معين، وغيرهم، وقال البخاري: فيه نظر. [تهذيب الكمال في أسماء الرجال (26/ 452)]
قوله (كان يصلي أربعا بعد أن تزول الشمس قبل الظهر) أي بعد دخول وقت الظهر وقبل وصلاتها، وقد اختلفوا هل هي نفسها راتبة الظهر أم أنها سنة مستقلة؟. فقال الحنفية أراد بهذه الأربع سنة الظهر التي قبلها. [المفاتيح في شرح المصابيح (2/ 254)] وقال الشافعية هي غير سنة الظهر [تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (2/ 239)] وكلاهما محتمل.
جميع الحقوق محفوظة © 2024
Powered by Art Revo
