شعار ديوان الحديث
ديوان الحديثDiwan Ahadiths
المنهجيةتصفح الأحاديثعن الديوانالمشرف
المنهجيةتصفح الأحاديثعن الديوانالمشرف
شعار ديوان الحديثديوان الحديث

منصة علمية لخدمة السنة النبوية الشريفة، تعنى بجمع وتخريج الأحاديث وفق منهجية المحدثين.

روابط سريعة

  • الرئيسية
  • تصفح الأحاديث
  • المنهجية
  • عن المنصة
  • تحميل التطبيق

تواصل معنا

  • عن المشرف
  • اتصل بنا
  • سياسة الخصوصية
  • شروط الخدمة

تابعنا

© 2026 ديوان الحديث. جميع الحقوق محفوظة.

بإشراف أ.د. قاسم اكحيلات
الرئيسية
تصفح الأحاديث
حديث 189

في هذه الصفحة

  1. 01الحديث
  2. 02الحكم على الحديث
  3. 03أحكام المحدثين
  4. 04تخريج الحديث
  5. 05شرح الحديث

في هذه الصفحة

  1. 01الحديث
  2. 02الحكم على الحديث
  3. 03أحكام المحدثين
  4. 04تخريج الحديث
  5. 05شرح الحديث
اللغة:

تخريج حديث 189: «جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ،…»

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ :

“
جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنَا وَافِدَةُ النِّسَاءِ إِلَيْكَ، هَذَا الْجِهَادُ كَتَبَهُ اللهُ عَلَى الرِّجَالِ، فَإِنْ نَصَبُوا أُجِرُوا، وَإِنْ قُتِلُوا كَانُوا أَحْيَاءً عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ، وَنَحْنُ مَعْشَرَ النِّسَاءِ نَقُومُ عَلَيْهِمْ، فَمَا لَنَا مِنْ ذَلِكَ؟. قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: أَبْلِغِي مَنْ لَقِيتِ مِنَ النِّسَاءِ، أَنَّ طَاعَةَ الزَّوْجِ وَاعْتِرَافًا بِحَقِّهِ يَعْدِلُ ذَلِكَ، وَقَلِيلٌ مِنْكُنَّ مَنْ يَفْعَلُهُ.
”
التصنيفات:
الترغيب والترهيبالنكاح والأسرة

الحكم على الحديث

حسن

أحكام المحدثين

حسنه  د. نجم عبد الرحمن خلف«528».1

لكن قال الهيثمي:«رواه البزار، وفيه رشدين بن كريب، وهو ضعيف».2 ولا يحتمل التحسين عند المنذري كما ذكر في مقدمة كتابه (الترغيب والترهيب).3 وضعفه الألباني«‌‌5340».4

المصادر والمراجع

1النفقة على العيال لابن أبي الدنيا (2/ 721)
2مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (4/ 305)
3الترغيب والترهيب للمنذري – ط العلمية (3/ 34)
4سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة (11/ 548)

تخريج الحديث

رواه البزار«1474 – حدثنا القاسم بن وهيب الكوفي، ثنا علي بن عبد الحميد، ثنا مندل، عن رشدين بن كريب، عن أبيه، عن ابن عباس..».1 وإسناده ضعيف وعلته مندل ورشدين. وخرج الشيخ الألباني طرقه وبين حالها كما في السلسلة الضعيفة «‌‌5340».2

لكن الشيخ لم يقف على طريق ابن أبي الدنيا «528 – حدثنا عبد المتعال بن طالب، حدثنا أبو إسماعيل المؤدب إبراهيم بن سليمان، عن الحجاج بن دينار، عن محمد بن علي، عن جابر بن عبد الله، قال: بينا نحن قعود عند رسول الله ﷺ إذ أتته امرأة فقالت السلام عليك يا رسول الله، أنا وافدة النساء إليك، الله رب الرجال ورب النساء، وآدم أبو الرجال وأبو النساء بعثك الله إلى الرجال وإلى النساء، والرجال إذا خرجوا في سبيل الله ‌فقتلوا ‌فأحياء عند ربهم يرزقون فرحين بما آتاهم الله وإذا خرجوا لهم من الأجر ما قد علموا ونحن نخدمهم ونجلس فما لنا من الأجر؟. قال لها رسول الله ﷺ: أقرئي النساء عني السلام وقولي لهن: إن طاعة الزوج تعدل ما هناك وقليل منكن تفعله حق الرجل زوجته ».3 وإسناده حسن.

المصادر والمراجع

1كشف الأستار عن زوائد البزار (2/ 181)
2سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة (11/ 548)
3النفقة على العيال لابن أبي الدنيا (2/ 721)

شرح الحديث

(وافدة النساء) مرسلة من النساء ومتحدثة باسمهن (كتبه الله على الرجال) فرضه أو شرعه عليهم (فإن نصبوا) فإن تعبوا ولاقوا المشقة (أجروا) أعطاهم الله الأجر والثواب (وإن قتلوا) وإن ماتوا في الجهاد (أحياء عند ربهم) حياة برزخية خاصة بالشهداء (يرزقون) ينعم الله عليهم بالرزق والكرامة (ونحن معشر النساء) ونحن جماعة النساء (نقوم عليهم) نخدم الرجال ونرعى شؤونهم وبيوتهم (فما لنا من ذلك) فما نصيبنا من الأجر والفضل (أبلغي من لقيت من النساء) أخبري النساء اللاتي تلقينهن (طاعة الزوج) امتثال أمره في المعروف (واعترافا بحقه) إقرار المرأة بحق زوجها وعدم جحوده (يعدل ذلك) يساويه أو يقاربه في الأجر (وقليل منكن من يفعله) قليل من النساء من يقوم بهذا الحق على وجهه الكامل.