شعار ديوان الحديث
ديوان الحديثDiwan Ahadiths
المنهجيةتصفح الأحاديثعن الديوان
المنهجيةتصفح الأحاديثعن الديوان
شعار ديوان الحديثديوان الحديث

منصة علمية لخدمة السنة النبوية الشريفة، تعنى بجمع وتخريج الأحاديث وفق منهجية المحدثين.

روابط سريعة

  • الرئيسية
  • تصفح الأحاديث
  • المنهجية
  • عن المنصة
  • تحميل التطبيق

تواصل معنا

  • اتصل بنا
  • سياسة الخصوصية
  • شروط الخدمة

تابعنا

© 2026 ديوان الحديث. جميع الحقوق محفوظة.

بإشراف أ.د. قاسم اكحيلات

تصفح الأحاديث
حديث رقم 349

عن أبي هريرة، قال:

“

«قد كان أبو بكر بعث إلى الرجال فأتاه فأوصاه بوصيته، ثم أرسله إلى أهل اليمامة، وهو يرى أنه على الصدق حين أجابه قالا: قال أبو هريرة: جلست مع النبي ﷺ في رهط معنا الرجال بن عنفوة، فقال: إن فيكم لرجلا ضرسه في النار أعظم من أحد».

”
التصنيفات:
الترغيب والترهيبالجنة والنار

الحكم على الحديث

باطل

أحكام المحدثين

قال البوصيري عن طريق الحميدي:«هذا إسناد ضعيف». 1.

المصادر والمراجع

1إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4/ 233)

تخريج الحديث

رواه الطبري«‌كتب ‌إلي ‌السري، قال: حدثنا ‌شعيب، عن ‌سيف، عن طلحة، عن ‌عكرمة، عن أبي هريرة، ‌وعبد الله بن سعيد عن أبي سعيد عن أبي هريرة..». 1.

هذا إسناد باطل فيه سيف الأخباري متهم بالكذب. قال أبو نعيم: متهم في دينه مرمي بالزندقة ساقط الحديث لا شيء. وقال أبو حاتم الرازي: متروك الحديث يشبه حديثه حديث الواقدي. وقال ابن حبان:”روي الموضوعات عن الأثبات، اتهم بالزندقة ، قالوا إنه كان يضع الحديث.

ورواه الطبري من طريق آخر :«حدثنا ابن حميد، قال: حدثنا سلمة، عن محمد بن إسحاق، ‌عن ‌شيخ ‌من ‌بني ‌حنيفة، عن أبي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم  قال يوما- وأبو هريرة ورجال بن عنفوة في مجلس عنده: لضرس أحدكم أيها المجلس في النار يوم القيامة أعظم من أحد». 2.

هذا إسناد ساقط، فيه محمد بن حميد بن حيان متهم بالكذب، وسلمة بن الفضل الأنصاري ضعيف، ومحمد بن إسحاق مشهور وهو مدلس، عن شيخ وهو مجهول.

ورواها ابن عبد البر من طريق محمد بن عمر الواقدي. 3 وهو متهم بالكذب.

ثم وجدته عند الحميدي1211 – حدثنا الحميدي قال: ثنا سفيان، قال: ثنا عمران بن ظبيان، عن رجل من بني حنيفة، أنه سمعه يقول: قال أبو هريرة: أتعرف رجالا؟. قلت: نعم، قال: فإني سمعت رسول الله ﷺ، يقول: ضرسه ‌في ‌النار ‌أعظم من أحد، فكان أسلم ثم ارتد ولحق بمسيلمة، وقال : كبشان انتطحا وأحبهما إلي أن يغلب كبشي. 4. عمران ضعيف والرجل الراوي عن أبي هريرة مبهم.

ولا يمكن أن يقال أن هذا من باب التاريخ والسير ففيه حكم بالردة على صحابي فليبتنه.

المصادر والمراجع

1تاريخ الطبري = تاريخ الرسل والملوك، وصلة تاريخ الطبري (3/ 287)
2تاريخ الطبري = تاريخ الرسل والملوك، وصلة تاريخ الطبري (3/ 289)
3الاستيعاب في معرفة الأصحاب (2/ 551)
4مسند الحميدي (2/ 297)