شعار ديوان الحديث
ديوان الحديثDiwan Ahadiths
المنهجيةتصفح الأحاديثعن الديوانالمشرف
المنهجيةتصفح الأحاديثعن الديوانالمشرف
شعار ديوان الحديثديوان الحديث

منصة علمية لخدمة السنة النبوية الشريفة، تعنى بجمع وتخريج الأحاديث وفق منهجية المحدثين.

روابط سريعة

  • الرئيسية
  • تصفح الأحاديث
  • المنهجية
  • عن المنصة
  • تحميل التطبيق

تواصل معنا

  • عن المشرف
  • اتصل بنا
  • سياسة الخصوصية
  • شروط الخدمة

تابعنا

© 2026 ديوان الحديث. جميع الحقوق محفوظة.

بإشراف أ.د. قاسم اكحيلات
الرئيسية
تصفح الأحاديث
حديث 412

في هذه الصفحة

  1. 01الحديث
  2. 02الحكم على الحديث
  3. 03أحكام المحدثين
  4. 04تخريج الحديث

في هذه الصفحة

  1. 01الحديث
  2. 02الحكم على الحديث
  3. 03أحكام المحدثين
  4. 04تخريج الحديث
اللغة:

تخريج حديث 412: «أَتَانِي جِبْرِيلُ، فَقَالَ: إِذَا تَوَضَّأْتَ…»

عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:

“
أَتَانِي جِبْرِيلُ، فَقَالَ: إِذَا تَوَضَّأْتَ فَخَلِّلْ لِحْيَتَكَ.
”
التصنيفات:
الطهارة

الحكم على الحديث

ضعيف

ملاحظات على الحكم

ضعيف. ولا يصح في تخليل اللحية حديث عن النبي ﷺ .

أحكام المحدثين

ضعفه أحمد1. قال أبو حاتم:«لا يثبت عن النبي ﷺ في ‌تخليل ‌اللحية ‌حديث». 2. وأخرجه ابن عدي في مناكير الهيثم ‌بْن ‌جماز. 3. وقال ابن حزم:«‌فيها ‌الهيثم ‌بن ‌جماز وهو ضعيف، عن يزيد الرقاشي وهو لا شيء، فسقطت كلها». 4. وقال ابن القيسراني:«‌رواه ‌هيثم ‌بن ‌جماز. ‌عن ‌يزيد ‌بن ‌أبان، ‌عن ‌أنس. ‌والهيثم ‌ضعيف». 5. وقال ابن حجر:«وفي إسناده ضعف شديد». 6. وقال الألباني : ضعيف جدا. «‌‌1755». 7. وقال الطريفي:ل م يثبت فيه حديث مرفوع. 8. وقد توسع في تخريج أحاديث التخليل في كتابه 9.

المصادر والمراجع

1نصب الراية (1/ 23)
2العلل لابن أبي حاتم (1/ 553 ت الحميد)
3الكامل في ضعفاء الرجال (8/ 396)
4المحلى بالآثار (1/ 282)
5ذخيرة الحفاظ (2/ 1222)
6الدراية في تخريج أحاديث الهداية (1/ 22)
7سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة (4/ 239)
8صفة الوضوء (ط دار المنهاج ص131)
9علل أحاديث الأحكام-الطهارة. ط دار المنهاج الأولى ص160

تخريج الحديث

رواه ابن أبي شيبة«114 – حدثنا وكيع، عن الهيثم بن جماز، عن يزيد بن أبان، عن أنس». 1.

الهيثم ‌بن ‌جماز الحنفي البكاء من أهل الكوفة، كان من العباد والبكائين ممن غفل عن الحديث والحفظ واشتغل بالعبادة حتى كان يروي المعضلات عن الثقات توهما، فلما ظهر ذلك منه بطل الاحتجاج به. 2. ويزيد بن أبان متروك.

ولم يصح حديث في تخليل اللحية، وقد ورد عن السلف، والمسألة الفقية لها مكانها. وراجع تخريج أحاديث التخليل في كتاب 3.

المصادر والمراجع

1مصنف ابن أبي شيبة (1/ 20 ت الحوت)
2المجروحين لابن حبان ت زايد (3/ 91)
3علل أحاديث الأحكام-الطهارة. الطريفي ط دار المنهاج الأولى ص160