شعار ديوان الحديث
ديوان الحديثDiwan Ahadiths
المنهجيةتصفح الأحاديثعن الديوان
المنهجيةتصفح الأحاديثعن الديوان
شعار ديوان الحديثديوان الحديث

منصة علمية لخدمة السنة النبوية الشريفة، تعنى بجمع وتخريج الأحاديث وفق منهجية المحدثين.

روابط سريعة

  • الرئيسية
  • تصفح الأحاديث
  • المنهجية
  • عن المنصة
  • تحميل التطبيق

تواصل معنا

  • اتصل بنا
  • سياسة الخصوصية
  • شروط الخدمة

تابعنا

© 2026 ديوان الحديث. جميع الحقوق محفوظة.

بإشراف أ.د. قاسم اكحيلات

تصفح الأحاديث
حديث رقم 647

عن كعب بن عجرة، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول :

“

«إذا توضأ أحدكم فأحسن وضوءه ثم خرج عامدا إلى الصلاة، فلا يشبك بين يديه، فإنه في الصلاة».

”
التصنيفات:
الصلاةالطهارة

الحكم على الحديث

ضعيف

أحكام المحدثين

أصلحه أبو داود «562». 1.

وأورده ابن حبان في «2275». 2. والألباني في «571». 3.

لكن رده مالك 4. وقال ابن رجب :«في إسناده اختلاف كثير ‌واضطراب». 5. وضعفه العدوي «369-». 6. ومحققو «562». 7.   وآل عيد «562». 8. والدبيان 9. والطريفي 10.

المصادر والمراجع

1سنن أبي داود (1/ 220 ط مع عون المعبود)
2صحيح ابن حبان: التقاسيم والأنواع (3/ 212)
3صحيح سنن أبي داود ط غراس (3/ 93)
4البيان والتحصيل (1/ 364)
5فتح الباري لابن رجب (3/ 423)
6المنتخب من مسند عبد بن حميد ت مصطفى العدوي (1/ 299)
7سنن أبي داود (1/ 421 ت الأرنؤوط)
8فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود (6/ 380)
9الجامع في أحكام صفة الصلاة – الدبيان (1/ 46)
10صفة الصلاة (ص29)

تخريج الحديث

رواه أحمد «18103». 1. وأبو داود «562». 2. عن سعد بن إسحاق عن أبي ثمامة الحناط، عن كعب بن عجرة.. فذكره. ثمامة الحناط مجهول. قال الدارقطني :«لا ‌يعرف، ‌متروك». 3. وقد اختلف على سعد بن إسحاق، فقيل: عنه، عن أبي ثمامة الحناط، عن كعب بن عجرة. وقيل: عنه، عن أبي سعيد المقبري، عن أبي ثمامة، عن كعب بن عجرة. وقيل: عنه، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي ثمامة، عن كعب بن عجرة.

ورواه الترمذي :386 – حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الليث بن سعد، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن رجل، عن كعب بن عجرة أن رسول الله ﷺ قال :«إذا توضأ أحدكم فأحسن وضوءه ثم خرج عامدا إلى المسجد فلا يشبكن بين أصابعه، فإنه في صلاة». 4. وإسناده ضعيف لإبهام الراوي عن كعب.

وروي من حديث أبي سعيد، رواه أحمد :«11385 – حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، قال: حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، قال: حدثني عمي، يعني عبيد الله بن عبد الله بن موهب، عن مولى لأبي سعيد الخدري، قال :«بينما أنا مع أبي سعيد الخدري مع رسول الله ﷺ، إذ دخلنا المسجد، فإذا رجل جالس في وسط المسجد، محتبيا مشبك أصابعه بعضها في بعض، فأشار إليه رسول الله ﷺ، فلم يفطن الرجل لإشارة رسول الله ﷺ، فالتفت إلى أبي سعيد فقال: إذا كان أحدكم في المسجد، فلا يشبكن، فإن التشبيك من الشيطان، وإن أحدكم لا يزال في صلاة ما دام  في المسجد حتى يخرج منه». 5. وإسناده ضعيف. وللحديث طرق أخرى لم يصح منها شيء، راجعها في «562». 6.

وكما أن الحديث مضطرب سندا فهو  كذلك مضطرب متنا، فتارة يجعل الحديث في النهي عن التشبيك في الصلاة، وتارة يجعل النهي في حق الماشي للصلاة، وثالثة يجعل النهي في منتظر الصلاة.

وقد ورد ما يخالف الحديث، فقد بوب البخاري :«‌‌باب ‌تشبيك ‌الأصابع في المسجد وغيره». 7. وذكر حديث أبي هريرة قال :«صلى بنا رسول الله ﷺ إحدى صلاتي العشي قال ابن سيرين: سماها أبو هريرة، ولكن نسيت أنا قال: فصلى بنا ركعتين ثم سلم، فقام إلى خشبة معروضة في المسجد، فاتكأ عليها كأنه غضبان، ووضع يده اليمنى على اليسرى، وشبك بين أصابعه. 8. وحديث أبي موسى عن النبي ﷺ قال: «إن المؤمن للمؤمن كالبنيان، يشد بعضه بعضا. وشبك أصابعه». 9.

وراجع الحكم في الفقهي على موقعنا.

المصادر والمراجع

1مسند أحمد (30/ 28 ط الرسالة)
2سنن أبي داود (1/ 220 ط مع عون المعبود)
3تهذيب الكمال في أسماء الرجال (33/ 175)
4سنن الترمذي (1/ 411)
5مسند أحمد (17/ 477 ط الرسالة)
6فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود (6/ 380)
7صحيح البخاري (1/ 103)
8صحيح البخاري (1/ 103)
9صحيح البخاري (1/ 103)