عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :
“
«قال رسول الله ﷺ: احذروا بيتا يقال له: الحمام قالوا: يا رسول الله ينقي الوسخ. قال: فاستتروا».
”التصنيفات:
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :
ضعيف بهذا اللفظ.
رواه البزار «4888- حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا يعلى بن عبيد، قال: حدثنا سفيان، عن ابن طاووس، عن أبيه، عن ابن عباس..». 1. وهو الصواب، فعند عبد الرزاق :«عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه..». 2. ورواه كذلك عن «الثوري، عن ابن طاوس، عن أبيه». 3. ورواه البيهقي عن «أبي نعيم، نا سفيان، عن ابن طاوس، عن أبيه..». 4. فرواية الجماعة أولى، ثم يعلى بن عبيد يهم في روايته عن الثوري.
ورواه الحاكم :«7778 – أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر الحافظ ابن الجعابي القاضي، ثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن، ثنا عبد العزيز بن يحيى، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن ابن طاوس، وعن أيوب السختياني، عن طاوس، عن ابن عباس». 5. ابن إسحاق مدلس. ورواه الفاكهي «1858 – حدثنا محمد بن منصور الجواز، قال ثنا سفيان بن عيينة، عن ابن طاوس، عن أبيه..». .
الحديث ضعيف، لكن صحت أحاديث كثيرة في نهي النساء عن دخول الحمام، ووضع الثياب عموما في غير بيت المحارم، وراجع ذلك على موقعنا.
قال الحاكم :«هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه». 1. وأورده الضياء في «61». 2.
لكن رجح إرساله البزار «4888-». 3. وأبو حاتم «4888-». 4. والبيهقي «7766». 5. وحكم عليه الحويني بالنكارة «21». 6. وضعفه الدبيان 7.
وفي الباب عن أبي المليح الهذلي :«أن نساء من أهل حمص أو من أهل الشام دخلن على عائشة فقالت: أنتن اللاتي يدخلن نساؤكم الحمامات؟. سمعت رسول الله ﷺ يقول: ما من امرأة تضع أثيابها في غير بيت زوجها إلا هتكت الستر بينها وبين ربها». 7. وهو صحيح.