«من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة ‌وشقه ‌مائل».

أصلحه أبو داود«2133». 1. وابن حبان في «2863». 2. وقال الحاكم :«حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه». 3. ورجح الترمذي الرفع 4. وصححه ابن كثير 5. وذكره المنذري بصيغة الجزم 6. 7 وابن الملقن 8. وقال عبد الحق الإشبيلي «أسنده همام، وهمام ثقة حافظ». 9. وصححه محققو المسند «8568». 10. وحسين أسد «2252». 11. وضياء الرحمن 12. والإثيوبي «3993». 13. والألباني «2017». 14. وقال الغماري :«فيكون حسنا أو صحيحا إن شاء الله». 15.

لكن قال البغوي :«في إسناده نظر». 16. وقال الوادعي :«يعتبر شاذا». 17. ورجح العدوي مع بعض الباحثين الانقطاع 18.

رواه الطيالسي «2576». 1. وابن أبي شيبة «17548». 2. وأحمد «8568». 3. والدارمي «2252». 4. وابن ماجه «1969». 5. وأبو داود «2133». 6. والترمذي «1141». 7. والنسائي «3942». 8. وابن حبان «2863». 9. والحاكم «2759». 10. من طريق همام، نا قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة.. فذكره. وأُعل الحديث بتفرد همام، وقد خاله هشام الدستوائي 11. وسعيد بن أبي عروية. 12. وهما أوثق من همام في قتادة، فروايه عنه أنه قال: كان يقال..

ورد ابن الملقن ذلك بأن هماما ثقة احتج به الشيخان، وباقي الكتب الستة فلا يضره ذلك. 13.

لكن في الإسناد علة أخرى وهي تدليس قتادة، ولم أر تصريحه في أي طريق مما وقفت عليه. ولم أر من نبه على هذه العلة.

وللحديث شاهد رواه أبو نعيم الأصبهاني :حدثنا محمد بن أحمد بن محمد، ثنا محمد بن هارون، ثنا أحمد بن محمد بن أنس الدورقي، ثنا محمد بن الحارث الحارثي، ثنا شعبة، عن عبد الحميد، عن ثابت، عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ:«من كانت له امرأتان فمال إلى إحديهما جاء يوم القيامة ‌وشقه ‌مائل». 14. «محمد ‌بن ‌الحارث ‌بن ‌زياد بن الربيع. قال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليس بشيء وقال عمرو بن علي : روى أحاديث منكرة، وهو متروك الحديث. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : ترك أبو زرعة حديثه ولم يقرأه علينا في كتاب الشفعة. وقال أبو حاتم  : ضعيف. وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا دواد عن محمد بن الحارث الحارثي فقال: بلغني عن بندار، قال: ما في قلبي منه شيء، البلية من ابن البيلماني. وذكره ابن حبان في كتاب الثقات. 15.