أصلحه أبو داود «673». [سنن أبي داود (1/ 252 ط مع عون المعبود)]. وقال الترمذي :«حديث حسن». [سنن الترمذي (1/ 268)]. وأورده ابن خزيمة في «1568». [صحيح ابن خزيمة ط ٣ (1/ 753)]. وابن حبان في «2741». [صحيح ابن حبان: التقاسيم والأنواع (3/ 455)]. وقال الحاكم :«كلا الإسنادين صحيحان، ولم يخرجا في هذا الباب شيئا». [المستدرك على الصحيحين (1/ 339)]. وصححه ابن حجر [فتح الباري لابن حجر (1/ 578 ط السلفية)]. والألباني «677». [صحيح سنن أبي داود ط غراس (3/ 251)]. وقال والوادعي «هذا حديث صحيح، ورجاله ثقات.». [الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين (1/ 53)]. وحسنه ضياء الرحمن. [الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه (3/ 45)].
رواه أبو داود «673». [سنن أبي داود (1/ 252 ط مع عون المعبود)]. والترمذي «229». [سنن الترمذي (1/ 268)]. وابن خزيمة «1568». [صحيح ابن خزيمة ط ٣ (1/ 753)]. وابن حبان «2741». [صحيح ابن حبان: التقاسيم والأنواع (3/ 455)]. والحاكم «793». [المستدرك على الصحيحين (1/ 339)]. من طريق سفيان، عن يحيى بن هانئ، عن عبد الحميد بن محمود فذكر الحديث.. وإسناده صحيح.
جميع الحقوق محفوظة © 2024
Powered by Art Revo