قال الترمذي :«هذا حديث حسن غريب». [سنن الترمذي (5/ 46)]. وحسنه لغيره محققو «3153». [سنن الترمذي (5/ 187)].
لكن نقل المنذري عن الترمذي قوله :«حديث غريب». [الترغيب والترهيب – المنذري – ت عمارة (2/ 346)]. وقال أبو حاتم :«هذا حديث منكر، ومحمد بن الحسن ليس بالقوي». [العلل لابن أبي حاتم (4/ 691 ت الحميد)]. وخرجه العقيلي ضمن مناكير محمد بن الحسن الهمداني [الضعفاء الكبير للعقيلي (4/ 48)]. وقال ابن حجر:«ورجاله ثقات إلا عطية العوفي ففيه ضعف». [فتح الباري لابن حجر (9/ 66 ط السلفية)]. وذكره الشوكاني في «2». [الفوائد المجموعة (ص296)]. وقال حسين أسد «في إسناده ضعيفان: محمد بن الحسن الهمداني وعطية العوفي». [مسند الدارمي – ت حسين أسد (4/ 2112)]. وضعفه الألباني «1335». [سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة (3/ 506)]. وضياء الرحمن [الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه (10/ 48)].
رواه الدارمي «3399». [مسند الدارمي – ت حسين أسد (4/ 2112)]. والترمذي «2926». [سنن الترمذي (5/ 45)]. والمروزي [مختصر قيام الليل وقيام رمضان وكتاب الوتر (ص172)]. والطبراني «1851». [الدعاء – الطبراني (ص519)]. عن محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني، عن عمرو بن قيس، عن عطية، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله ﷺ.. وهذا إسناد ضعيف لضعف محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني. [تهذيب الكمال في أسماء الرجال (25/ 76)]. وعطية بن سعد بن جنادة. [تقريب التهذيب (ص393)].
وله شاهد رواه البخاري : حدثنا ضرار، ثنا صفوان بن أبي الصهباء، عن بكير بن عتيق، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، عن جده، عن النبي ﷺ قال: يقول الله عز وجل :«من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين» وقال النبي ﷺ: بينا أنا في الجنة سمعت صوت رجل بالقرآن». [خلق أفعال العباد للبخاري (ص109)]. صفوان بن أبي الصهباء شيخ يروي عن بكير بن عتيق روى عنه عثمان بن زفر منكر الحديث يروي عن الأثبات ما لا أصل له من حديث الثقات لا يجوز الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات من الروايات. [المجروحين لابن حبان ت زايد (1/ 376)]. وحكم ابن حبان على حديثه هذا بالوضع [المجروحين لابن حبان ت زايد (1/ 376)].
جميع الحقوق محفوظة © 2024
Powered by Art Revo
