932-عن ابن عباس قال :«لعن رسول الله ﷺ ‌زائرات ‌القبور، والمتخذين عليها المساجد والسرج».

حسن لغيره دون ذكر السرج.

الحكم على الحديث :

أصلحه أبو داود «3236». [سنن أبي داود (3/ 212 ط مع عون المعبود)]. وقال الترمذي :«حديث ابن عباس حديث حسن». [سنن الترمذي (1/ 353)]. أورده ابن حبان في «2086». [صحيح ابن حبان: التقاسيم والأنواع (3/ 107)]. وقال الحاكم :«أبو صالح هذا ليس بالسمان المحتج به، إنما هو باذان، ولم يحتج به الشيخان لكنه حديث متداول فيما بين الأئمة، ووجدت له متابعا من حديث سفيان الثوري في متن الحديث فخرجته». [المستدرك على الصحيحين (1/ 530)]. وقال ابن كثير :«لا شك أن هذا الحديث حسن يحتج به لتعدد طرقه، وإن كان في كل منها ضعف يسير». [إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيه (1/ 239)]. وصححه أحمد «2030». [مسند أحمد (2/ 491 ت أحمد شاكر)]. وحسنه لغيره محققو «2030». [مسند أحمد (3/ 471 ط الرسالة)]. والحويني «288». [إسعاف اللبيث بفتاوى الحديث (3/ 145)].

لكن قال ابن الملقن «غير جيد». [البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير (2/ 485)]. وضعف الألباني الشطر الثاني منه «‌‌225». [سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة (1/ 393)].

أحكام المحدثين :

رواه ابن أبي شيبة «7549». [مصنف ابن أبي شيبة (2/ 151 ت الحوت)]. وأحمد «2603». [مسند أحمد (4/ 363 ط الرسالة)]. وأبو داود «3236». [سنن أبي داود (3/ 212 ط مع عون المعبود)]. والترمذي «320». [سنن الترمذي (1/ 352)]. والنسائي «2043». [سنن النسائي (4/ 149)]. وابن حبان «2086». [صحيح ابن حبان: التقاسيم والأنواع (3/ 107)]. والحاكم «1398». [المستدرك على الصحيحين (2/ 364)]. عن محمد بن جحادة، عن أبي صالح، عن ابن عباس رفعه..

وإسناده ضعيف لضعف أبي صالح وهو باذام مولى أم هانئ، ويقال: باذان. [إكمال تهذيب الكمال – ط العلمية (1/ 497)].

وللحديث شاهد عن أبي هريرة :«أن رسول الله ﷺ ‌لعن ‌زوارات القبور». [سنن الترمذي (2/ 359)]. وفيه عمر بن أبي سلمة صدوق. وشاهد آخر عن عبد الرحمن بن حسان، عن أبيه مرفوعا. [مسند أحمد (24/ 424 ط الرسالة)]. قال البصيري «هذا إسناد صحيح رجاله ثقات». [مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه (2/ 44)]. لكن فيه عبد الرحمن بن بهمان مجهول.

وعن عائشة رضي الله عنها قالت: «قال النبي ﷺ في مرضه الذي لم يقم منه: لعن الله اليهود، ‌اتخذوا ‌قبور ‌أنبيائهم ‌مساجد، قالت عائشة: لولا ذلك لأبرز قبره، خشي أن يتخذ مسجدا».. [صحيح البخاري (6/ 11)].

وذكر السرج لم نجد له شاهد. وقد سبق لنا بيان حكم زيارة القبور للنساء (هنا).

تخريج الحديث :