عن ابن أبي مليكة قال :
“
«غدوتُ على ابن عباس ذات يوم، فقال: ما نمتُ الليلة حتى أصبحتُ. قلت: لمَ؟. قال: قالوا: طلع الكوكب ذو الذنب، فخشيت أن يكون الدخان قد طرق، فما نمت حتى أصبحتُ».
”التصنيفات:
عن ابن أبي مليكة قال :
صحيح عن ابن عباس.
رواه ابن جرير: حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا ابن علية، عن ابن جريج، عن عبد الله بن أبي مليكة، قال: غدوت على ابن عباس.. 1 ومن طريق ابن جريج رواه الحاكم «8419». 2. ابن جريج مدلس وقد عنعن، لكن صرح بالتحديث عند عبد الرزاق في «2805». 3 عن ابن جريج , قال: أرنا ابن أبي مليكة، أو سمعته يقول: دخلت على ابن عباس يوما، فقال لي: لم أنم البارحة حتى أصبحت، فقلت: لم؟. فقال: قالوا: طلع الكوكب ذو الذنب، فحسبت الدخان قد طرق، والله ما نمت حتى أصبحت.
وهو متابع تابعه عبد الله بن أبي يزيد، عند ابن أبي حاتم : عن أبيه عن ابن عمر عن سفيان عن عبد الله بن أبي يزيد، عن عبد الله بن أبي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما فذكره.. 4
وأيضا رواه ابن عبد البر :«730 – وذكر الحلواني حدثنا عبد الملك الجدي، وابن أبي مريم قالا: أنا نافع بن عمر الجمحي قال: سمعت ابن أبي مليكة قال: دخلنا على ابن عباس رضي الله عنه، فقال: سلوني؛ فإني أصبحت طيبة نفسي أخبرت أن الكوكب ذا الذنب قد طلع فخشيت أن يكون الدخان أو قال: الدجال قد طرق..». .
ورد الخبر مرة بلفظ (الدخان) ومرة بلفظ (الدجال)، وهذا مشكل، فقال بعضهم هو تصحيف، قال محمد الخضر الشنقيطي: وهذا يخشى أن يكون تصحيفًا، وإنما هو الدجال بالجيم الثقيلة واللام.6.
وقيل أنه لا تعارض بين اللفظتين، فسيكون الأمر متسارعا ومتتابعا، وقد قال النبي ﷺ :«الآيات خرزات منظومات في سلك، فإن يقطع السلك يتبع بعضها». 7. وأنه بين الدخان والدجال علاقة ظاهرة في كثير من النصوص.
يبقى الأمر الأخير وهو : هل هذا الخبر له حكم الرفع أم أن ابن عباس تلقاه من بني إسرائيل؟.
من المحتمل أنه من أخبار بني إسرائيل.