قال محمد بن نصر المروزي :«هذا حديث منكر». [مختصر قيام الليل وقيام رمضان وكتاب الوتر (ص89)].
الأثر رواه ابن أبي شيبة :«5932 – حدثنا وكيع، قال: حدثنا إسرائيل، عن ثوير بن أبي فاختة، عن أبيه، عن علي..». [مصنف ابن أبي شيبة (2/ 15 ت الحوت)]. ثوير بن أبي فاختة، عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال معاوية بن صالح وأبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى: ضعيف. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: ضعيف الحديث. وقال أبو زرعة: ليس بذاك القوي. وقال أبو حاتم: ضعيف، مقارب لهلال بن خباب، وحكيم ابن جبير. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال الدارقطني: متروك. [تهذيب الكمال في أسماء الرجال (4/ 430)].
وفي الباب ما رواه الطبراني 9449 – حدثنا محمد بن النضر الأزدي، ثنا معاوية، ثنا زائدة، عن ليث، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن عبد الرحمن بن يزيد، قال: ساعة ما أتيت عبد الله بن مسعود، فيها إلا وجدته فيها يصلي ما بين المغرب، والعشاء، فسألت عبد الله فقلت: ساعة ما أتيتك فيها قط إلا وجدتك تصلي، فقال: «إنها ساعة غفلة». [المعجم الكبير للطبراني (9/ 287)]. ليث هو ابن أبي سليم ضعيف الحديث.
جميع الحقوق محفوظة © 2024
Powered by Art Revo