قال الحاكم :«هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه». 1. وذكره المنذري بصيغة الجزم 2. وقال الذهبي مرة :«غريب جيد الإسناد». 3.
لكن قال ابن حبان :«هذا شيء ليس من حديث رسول الله ﷺ». 4. وذكره ابن الجوزي في 5. وقال الذهبي مرة أخرى :«هذا حديث غريب منكر، تفرد به إدريس أحد الزهاد». 6. وقال الهيثمي :«وفيه رجاء بن أبي عطاء، وهو ضعيف». 7. وقال محققو المستدرك :«إسناده تالف». 8. وحكم عليه الألباني «70». 9. والحويني «176». 10. بالوضع.
المصادر والمراجع
1المستدرك على الصحيحين (4/ 144)
2الترغيب والترهيب – المنذري – ط العلمية (2/ 36)
3تاريخ الإسلام – ت تدمري (15/ 57)
4المجروحين لابن حبان ت زايد (1/ 301)
5الموضوعات لابن الجوزي (2/ 172)
6ميزان الاعتدال (2/ 46)
7مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (3/ 130)
8المستدرك على الصحيحين (ط الرسالة 8/ 120)
9سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة (1/ 170)
10إسعاف اللبيث بفتاوى الحديث (2/ 179)
تخريج الحديث
رواه الدولابي «637». 1. وابن حبان 2. والطبراني «159». 3. وفي «135». 4. وفي «6518». 5. وابن شاهين «373». 6. والحاكم «7172». 7. والبيهقي «3368». 8. عن إدريس بن يحيى الخولاني، حدثني رجاء بن أبي عطاء، عن واهب بن عبد الله الكعبي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، رضي الله عنهما قال.. وعند بعضهم «ما بين خندقين مسيرة خمسمائة سنة». 9. وعند آخرين «سبع حدائق كل حديق مسيرة سبعمائة». 10. رووه عن إدريس بن يحيى الخولاني، حدثني رجاء بن أبي عطاء، عن واهب بن عبد الله الكعبي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص.. فذكره.
رجاء بن أبي عطاء شيخ يروي عن المصريين الأشياء الموضوعة لا يحل الاحتجاج به بحال. 11.
المصادر والمراجع
1الكنى والأسماء – للدولابي (1/ 359)
2المجروحين لابن حبان ت زايد (1/ 301)
3مكارم الأخلاق للطبراني (ص371)
4المعجم الكبير للطبراني (13/ 54)
5المعجم الأوسط للطبراني (6/ 320)
6الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك لابن شاهين (ص112)
