ذكره العقيلي ضمن مناكير إسماعيل بن عمرو [الضعفاء الكبير للعقيلي (1/ 86)]. وقال الطبراني :«تفرد به إسماعيل بن عمرو». [المعجم الصغير للطبراني (2/ 41)].وقال أبو نعيم :«غريب من حديث الأعمش لم نكتبه إلا من هذا الوجه». [حلية الأولياء وطبقات الأصفياء – ط السعادة (4/ 111)]. وقال ابن حجر :«يشبه أن يكون موضوعا». [لسان الميزان (1/ 426)]. وقال المناوي :«فيه إسماعيل بن عمرو البجلي قال العقيلي والأزدي: منكر الحديث ثم ساق له العقيلي هذا». [التنوير شرح الجامع الصغير (4/ 558)]. وحكم عليه الغماري بالوضع [المداوي لعلل الجامع الصغير وشرحي المناوي (3/ 234)]. وضعفه الألباني «2342». [ضعيف الجامع الصغير وزيادته (ص346)].
رواه العقيلي[الضعفاء الكبير للعقيلي (1/ 86)]. والطبراني «745». [المعجم الصغير للطبراني (2/ 41)]. وعنه أبو نعيم الأصبهاني [تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان (2/ 121)]. عن إسماعيل بن عمرو البجلي، حدثنا عبد السلام بن حرب، عن الأعمش، عن أبى وائل، عن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم..
إسماعيل بن عمرو البجلي، كوفي كان بأصبهان، في حديثه مناكير ، ويحيل على من لا يحتمل[الضعفاء الكبير للعقيلي (1/ 86)].
قوله: (وبكاء المنافق من هامته) أي من رأسه لأن قلبه غير مصدق بجنة ولا نار. [التنوير شرح الجامع الصغير (4/ 558)].
جميع الحقوق محفوظة © 2024
Powered by Art Revo
