102-قال النبي ﷺ:«اطلبوا الخير عند ‌حسان ‌الوجوه».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : مكذوب.

101-عن يحيى بن أبي كثير قال: قال رسول الله ﷺ:«‌ابتدروا ‌الأذان، ولا تبتدروا الإمامة».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ضعيف.

100-عن قتادة قال: قال النبي ﷺ :«ابتاعوا أنفسكم من ربكم أيها الناس، ألا إنه ليس لامرئ شيء، ألا لأعرفن امرأ بخل بحق الله عليه حتى إذا حضره الموت أخذ يدعدع ماله هاهنا وهاهنا، قال: ثم يقول قتادة: ويلك يا ابن آدم كنت بخيلا ممسكا، حتى إذا حضرك الموت أخذت تدعدع مالك وتفرقه، ابن آدم، اتق الله، اتق الله، ولا تجمع إساءتين في مالك إساءة في الحياة، وإساءة عند الموت، انظر قرابتك الذين يحتاجون ولا يرثون، فأوص لهم من مالك بالمعروف».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ضعيف.

99-عن أنس بن مالك قال :«ذهبت بعبد الله بن أبي طلحة الأنصاري إلى رسول الله ﷺ حين ولد، ورسول الله ﷺ في عباءة يهنأ بعيرا له، فقال: هل معك تمر؟. فقلت: نعم. فناولته تمرات، فألقاهن في فيه فلاكهن، ثم فغر فا الصبي فمجه في فيه، فجعل الصبي يتلمظه، فقال رسول الله ﷺ : حب الأنصار التمر. وسماه عبد الله».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : صحيح.

98-عن يعلى قال :«جئت رسول الله ﷺ وأبي أمية يوم الفتح، فقلت: يا رسول الله، بايع أبي على الهجرة. فقال رسول الله ﷺ : بل أبايعه على الجهاد، فقد انقطعت الهجرة».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : صحيح لغيره دون القصة.

97-عن عائشة بنت قدامة، قالت: «أنا مع أمي رائطة بنت سفيان الخزاعية، والنبي ﷺ يبايع النسوة، ويقول: أبايعكن على أن لا تشركن بالله شيئا، ولا تسرقن، ولا تزنين، ولا تقتلن أولادكن، ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن وأرجلكن، ولا تعصين في معروف. قالت: فأطرقن، فقال لهن ﷺ: قلن: نعم فيما استطعتن. فكن يقلن، وأقول معهن وأمي تلقنني: قولي أي بنية: نعم، فيما استطعت، فكنت أقول كما يقلن».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : القصة ضعيفة، والمعنى صحيح.

96-عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عن النبي ﷺ :«أبايعكم على أن لا تشركوا بالله شيئا، ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق، ولا تزنوا، ولا تسرقوا، ولا تشربوا، فمن فعل شيئا من ذلك، فأقيم عليه حده فهو كفارة، ومن ستر الله عليه، فحسابه على الله عز وجل، ومن لم يفعل شيئا من ‌ذلك ‌ضمنت ‌له ‌الجنة».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : حسن.

95-عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه، وكان شهد بدرا، وهو أحد النقباء ليلة العقبة :«أن رسول الله ﷺ قال، وحوله عصابة من أصحابه: بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا، ولا تسرقوا، ولا تزنوا، ولا تقتلوا أولادكم، ولا تأتوا ‌ببهتان ‌تفترونه بين أيديكم وأرجلكم، ولا تعصوا في معروف، فمن وفى منكم فأجره على الله، ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له، ومن أصاب من ذلك شيئا ثم ستره الله فهو إلى الله، إن شاء عفا عنه وإن شاء عاقبه. فبايعناه على ذلك».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : صحيح.