نتائج البحث :

852-عن يزيد بن أبي حبيب أن رسول الله ﷺ :«مر على امرأتين تصليان فقال: إذا ‌سجدتما ‌فضما بعض اللحم إلى الأرض فإن المرأة ليست في ذلك كالرجل».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ضعيف.

851-عن الحكم بن عمير قال: قال رسول الله ﷺ :«أحب الأعمال إلى الله عز وجل من أطعم مسكينا من جوع، أو دفع عنه مغرما، أو ‌كشف ‌عنه ‌كربا».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : باطل.

850-عن عصمة قال: قال رسول الله ﷺ :«أحب العمل إلى الله عز وجل ‌سبحة ‌الحديث، وأبغض الأعمال إلى الله التحديف، قلنا يا رسول الله، وما ‌سبحة ‌الحديث؟. قال: القوم يتحدثون والرجل يسبح. قلنا: يا رسول الله، وما التحديف؟. قال: القوم يكونون بخير فيسألهم الجار والصاحب فيقولون: نحن بشر يشكون».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : باطل.

849-عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ :«إن أحب الأعمال إلى الله بعد الفرائض ‌إدخال ‌السرور ‌على ‌المسلم».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ضعيف.

848-عن أبي سعيد الخدري قال :«دخلت على النبي ﷺ وهو يوعك، فوضعت يدي عليه فوجدت حره بين يدي فوق اللحاف، فقلت: يا رسول الله ما أشدها عليك قال: إنا كذلك يضعف لنا البلاء، ويضعف لنا الأجر. قلت: يا رسول الله أي الناس أشد بلاء؟. قال: الأنبياء، قلت: يا رسول الله ثم من؟. قال: ثم الصالحون، إن كان أحدهم ليبتلى بالفقر، حتى ما يجد أحدهم إلا العباءة يحوبها، وإن كان أحدهم ‌ليفرح ‌بالبلاء، كما يفرح أحدكم بالرخاء».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ضعيف.

847-عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :«دخلنا على رجل من الأنصار وهو مريض فلم نبرح حتى قضى، فبسطنا عليه ثوبا وأم له عجوز كبيرة عند رأسه، فقلنا لها: يا هذه احتسبي مصيبتك على الله عز وجل، قالت: ومات ابني؟. قلنا: نعم، قالت: حقا تقولون؟. قلنا: نعم، قال: فمدت يديها فقالت: اللهم إنك تعلم أني أسلمت لك وهاجرت إلى رسولك رجاء أن يغيثني عند كل شدة ورخاء، فلا ‌تحمل ‌علي ‌هذه ‌المصيبة اليوم، فكشف الثوب عن وجهه ثم ما برحنا حتى طعمنا معه».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : الخبر منكر.

846-عن ابن عباس قال:«قال رجل: يا رسول الله، أي العمل أحب إلى الله؟. قال: ‌الحال ‌المرتحل. قال: وما ‌الحال ‌المرتحل؟. قال: الذي يضرب من أول القرآن إلى آخره، كلما حل ارتحل».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ضعيف.

845-عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ :«إن أحب أسمائكم إلى الله، ‌عبد ‌الله ‌وعبد ‌الرحمن».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : صحيح.