1052-عن قتادة رضي الله عنه قال :«‌إن لإبليس شيطانا ‌يقال ‌له قُبْقُب يَجُمُّه أربعين سنة، فإذا دخل الغلام في هذا الطريق، قال له: دونك، إنما كنت أجُمُّك لمثل هذا، أجلِب عليه وأفتنه».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : الأثر منكر.

1051-عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :«لكل شيء سنام، وإن سنام القرآن سورة البقرة، وفيها ‌آية ‌هي ‌سيدة آي القرآن، هي آية الكرسي».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ضعيف.

1050-عن جابر بن عبد الله أن النبي ﷺ قال :«البقرة عن سبعة، ‌والجَزُور ‌عن ‌سبعة».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : صحيح.

1049-عن مَعقِل بن يَسار أن رسول الله ﷺ قال :«البقرة ‌سَنام ‌القرآن وذُروته، نزل مع كل آية منها ثمانون ملكا، واستخرجت {الله لا إله إلا هو الحي القيوم} [البقرة: 255] من تحت العرش، فوُصلت بها، أو فوصلت بسورة البقرة، ويس قلب القرآن، لا يقرؤها رجل يريد الله والدار الآخرة إلا غفر له، واقرؤوها على موتاكم».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ضعيف.

1048-عن أبي الدرداء قال :«يا رسول الله، هل يسرق المؤمن؟. قال: قد يكون ذلك. قال: فهل ‌يزني المؤمن؟. قال: بلى، وإن كره أبو الدرداء. قال: هل يكذب المؤمن؟ قال: ﴿إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ﴾».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : مكذوب.

1047-عن الأزرق بن قيس :«رأيت ابن عمر ‌يعجن ‌في ‌الصلاة؛ يعتمد على يديه إذا قام، فقلت له، فقال: رأيت رسول الله ﷺ يفعله».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ضعيف.

1046- عن رسول الله ﷺ أنه :«لما أسري به ليلة المعراج إلى السموات العلى ووصل إلى العرش المعلى، أراد خلع نعليه أخذا من قوله تعالى لسيدنا موسى حين كلمه: (فاخلع نعليك إنك بالواد المقدس طوى). فنودي من العلي الأعلى: يا محمد! لا تخلع نعليك فإن العرش يتشرف بقدومك متنعلا ويفتخر على غيره متبركا، فصعد النبي إلى العرش وفي قدميه النعلان وحصل له بذلك عز وشأن».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : مكذوب.

1045-قال رسول الله ﷺ :«‌استعدوا للبرد كما تستعدون للعدو».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ليس حديثا.