1076-عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال :«إن الله خلق الفرَس فأجراها فعرقت ثم ‌خلق ‌نفسه ‌منها».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : مكذوب.

1075-عن ابن سِيلان :«أنه سمع رسول الله ﷺ يقول ورفع بصره إلى السماء: وقال: سبحان الله، تُرسَل عليهم الفتن ‌إرسال ‌القطر».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ضعيف.

1074-عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حَثْمة :«‌أن رسول الله ﷺ جاء بيت زيد بن حارثة فاستأذن، فأذنت له زينب ولا خمار عليها، فألقت كُم درعها على رأسها، فسألها عن زيد؟. فقالت: ذهب قريبا يا رسول الله، فقام رسول الله ﷺ وله همهمة، قالت زينب: فاتبعته فسمعته يقول: تبارك ‌مصرف ‌القلوب فما زال يقولها حتى تغَيَّب».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : منكر.

1073-عن طاووس قال: «قضى رسول الله ﷺ بين مهاجري وأنصاري، فقال المهاجري: يا رسول الله، حقي ثابت وما قضى لي شيئًا، فقال الأنصاري: صدق يا رسول الله، إن حقه ثابت وما قضيته شيئًا، فقال ﷺ: فأدِّ إليه، فقال: أما دعواه فقد أديتُ إليه، وأما حق ثواب معروفه فإنه عليَّ أكافئه، فقال المهاجري: صدق يا رسول الله، فقال ﷺ: تبارك الذي قسم العقل بين عباده أشتاتًا؛ إن الرجلين ليستوي عملهما وبرهما وصومهما وصلاتهما، ولكنهما يتفاوتان في العقل كالذرة في جنب أحد، وما قسم الله تعالى لخلقه حظًّا هو أفضل من العقل واليقين».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : مكذوب.

1072-عن أبي سعيد الخُدري قال :«أُتي النبي ﷺ بضب، فقال: تاه ‌سِبْطٌ من بني إسرائيل ممن عضِب الله عليه، فإن يكُ في الأرض فهو هذا».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ضعيف بهذا السياق.

1071-عن بريدة أن النبي ﷺ قال :«العقيقة ‌تُذبح ‌لسبع، أو أربع عشرة، أو أحد وعشرين».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ضعيف.

1070-عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :«الكلمةُ ‌الحكمةُ ‌ضالة ‌المؤمن، حيثما وجدها فهو أحق بها».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : شديد الضعف.

1069-عن عائشة قالت :«قلت للنبي ﷺ: حسبك من صفية كذا وكذا -تعني قصيرة- فقال: لقد قلتِ كلمة لو مُزج بها البحر ‌لمزجَتْه، قالت: وحَكَيتُ له إنسانا، فقال: ما أُحب أني حكيتُ إنسانا وأن لي كذا وكذا».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : صحيح.