نتائج البحث :

679-عن أبي أمامة قال :«سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس في حجة الوداع وهو على الجدعاء، واضع رجله في غرز الرحل يتطاول، يقول:ألا تسمعون؟. فقال رجل من آخر القوم: ما تقول؟. قال: اعبدوا ربكم، وصلوا خمسكم، وصوموا شهركم، وأدوا زكاة أموالكم، وأطيعوا ذا أمركم، تدخلوا جنة ربكم. قلت له: فمذ كم سمعت هذا الحديث يا أبا أمامة؟. قال: وأنا ابن ثلاثين سنة».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : صحيح.

678-عن ابن مسعود قال قال رسول الله ﷺ :«‌اتقوا ‌الله ‌وصلوا ‌أرحامكم».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ضعيف.

677-عن عبد الله بن عمرو :«أن رسول الله ﷺ مر بنفر من قريش وهم جلوس بفناء الكعبة، فقال: انظروا ما تعملون فيها، فإنها مسؤولة عنكم، فتخبر عنكم وعن أعمالكم، واذكروا أن ‌ساكنها ‌من ‌لا ‌يأكل الربا، ولا يمشي بالنميمة».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ضعيف.

676- عامر قال: سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما وهو على المنبر يقول :«أعطاني أبي عطية، فقالت عمرة بنت رواحة: لا أرضى حتى تشهد رسول الله ﷺ، فأتى رسول الله ﷺ فقال: إني أعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية، فأمرتني أن أشهدك يا رسول الله، قال: أعطيت سائر ولدك مثل هذا؟. قال: لا. قال: فاتقوا الله ‌واعدلوا ‌بين ‌أولادكم. قال: فرجع فرد عطيته».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : صحيح.

675-عن عدي بن حاتم قال: «قلنا: يا رسول الله، لا ‌نسألك ‌عن ‌طاعة ‌من ‌اتقى وأصلح، ولكن من فعل وفعل -يذكر الشر- فقال: اتقوا الله واسمعوا وأطيعوا».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : صحيح لغيره.

674-عن ابن عباس رضي الله عنهما «أن رسول الله ﷺ سئل: هذه المغارب أين تغرب؟. وهذه المطالع أين تطلع؟. فقال ﷺ: هي على رسلها لا تبرح ولا تزول، تغرب عن قوم وتطلع على قوم، وتغرب عن قوم وتطلع، فقوم يقولون غربت، وقوم يقولون طلعت».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : لا أصل له.

673-عن أبي زرعة قال :«دخلت مع أبي هريرة دارا بالمدينة فرأى أعلاها مصورا يصور، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي، فليخلقوا حبة، وليخلقوا ذرة، ثم دعا بتور من ماء فغسل يديه، حتى بلغ إبطه، فقلت: يا أبا هريرة، أشيء سمعته من رسول الله ﷺ؟ قال: منتهى الحلية».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : صحيح.

672-عن أبي موسى عن النبي ﷺ قال :«مثل الذي يقرأ القرآن كالأترجة، طعمها طيب وريحها طيب، والذي لا يقرأ القرآن كالتمرة، طعمها طيب ولا ريح لها، ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة، ريحها طيب وطعمها مر، ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة، طعمها مر ولا ريح لها».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : صحيح.