نتائج البحث :

593-عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :«جاء الفقراء إلى النبي ﷺ فقالوا: ذهب أهل الدثور من الأموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم: يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ولهم فضل من أموال يحجون بها ويعتمرون، ويجاهدون ويتصدقون. قال: ألا أحدثكم إن أخذتم أدركتم من سبقكم، ولم يدرككم أحد بعدكم، وكنتم خير من أنتم بين ظهرانيه، إلا من عمل مثله؟. تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين. فاختلفنا بيننا، فقال بعضنا: نسبح ثلاثا وثلاثين، ونحمد ثلاثا وثلاثين، ونكبر أربعا وثلاثين، فرجعت إليه، فقال: تقول سبحان الله، والحمد لله، والله أكبر، حتى يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : صحيح.

592-قال النبي ﷺ :«انتقدوا ‌أئمتكم انتقاد الدراهم والدنانير».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : لا أصل له.

591-عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال :«لا ينظر الله إلى رجل ‌جامع ‌امرأته ‌في ‌دبرها».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ضعيف.

590-عن عبد الله بن بشر الخثعمي، عن أبيه أنه سمع النبي ﷺ يقول :«لتفتحن القسطنطينية، فلنعم ‌الأمير ‌أميرها، ولنعم الجيش ذلك الجيش. قال: فدعاني مسلمة بن عبد الملك، فسألني، فحدثته، فغزا القسطنطينية».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ضعيف.

589-عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :«من ‌احتجم ‌لسبع عشرة، وتسع عشرة، وإحدى وعشرين، كان شفاء من كل داء».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ضعيف. ولم يصح في توقيت الحجامة حديث.

588-عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ﷺ :«لا يشربن أحد منكم قائما، فمن ‌نسي ‌فليستقئ».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : صحيح.

587-عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ :«اطووا ثيابكم ترجع إليها أرواحها، فإن الشيطان إذا وجد ‌ثوبا ‌مطويا لم يلبسه، وإن وجده منشورا لبسه».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : مكذوب.

586-عن ميمون الكردي، عن أبيه، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول :«أيما رجل تزوج امرأة على ما قل من المهر أو كثر ليس في نفسه أن يؤدي إليها حقها خدعها، فمات، ولم يؤد إليها حقها لقي الله يوم ‌القيامة ‌وهو ‌زان، وأيما رجل استدان دينا لا يريد أن يؤدي إلى صاحبه حقه خدعة حتى أخذ ماله، فمات، ولم يرد إليه دينه لقي الله وهو سارق».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ضعيف.