562-عن عبد الله بن مسعود قال: كنت عند النبي ﷺ فقلت :«لا حول ولا قوة إلا بالله، فقال رسول الله ﷺ : تدري ما تفسيرها؟، قلت: الله ورسوله أعلم، قال :لا حول عن معصية الله إلا بعصمة الله، ولا قوة على طاعة الله إلا بعون الله».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : منكر.

561-عن ثابت :«أنه كان مع أنس بالزاوية فوق غرفة له، فسمع الأذان، فنزل ونزلت، فقارب في الخطا فقال: كنت مع زيد بن ثابت فمشى بي هذه المشية وقال: أتدري لم فعلت بك؟. فإن النبي ﷺ مشى بي هذه المشية وقال: أتدري لم مشيت بك؟. قلت: الله ورسوله أعلم، قال: ليكثر عدد خطانا في طلب الصلاة».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : منكر والصحيح أنه موقوف.

560-عن معاذ بن جبل قال :«بعثني رسول الله ﷺ إلى اليمن، فلما سرت، أرسل في أثري، فرددت، فقال : أتدري لم بعثت إليك؟، لا تصيبن شيئا بغير إذني، فإنه غلول، {ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة} لهذا دعوتك، فامض لعملك».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ضعيف بهذا السياق.

559-عن عبادة قال: «عاد النبي ﷺ عبد الله بن رواحة، فما تحوز له عن فراشه، فقال رسول الله ﷺ: ما تعدون شهداء أمتي؟ فقال: من قتل في سبيل الله، فقال رسول الله ﷺ: إن شهداء أمتي إذا لقليل; القتل شهادة، والطاعون شهادة، والبطن شهادة، والمرأة يقتلها ولدها جمعا شهادة».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : صحيح.

558-عن أنس عن النبي ﷺ :«آتي باب الجنة يوم القيامة، فأستفتح فيقول الخازن: من أنت؟. فأقول: محمد، فيقول : بك أمرت، لا أفتح لأحد قبلك».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : صحيح.

557-عن عائشة: عن رسول الله ﷺ أنه قال :«أتدرون من السابقون إلى ظل الله عز وجل يوم القيامة؟. قالوا : الله ورسوله أعلم، قال : الذين إذا أعطوا الحق قبلوه، وإذا سئلوه بذلوه، وحكموا للناس كحكمهم لأنفسهم».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ضعيف.

556-عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :«من وجد سعة فلم يضح، فلا يقربن مصلانا».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : منكر.

555-عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :«ما تعدون الرقوب فيكم؟. قال: قلنا: الذي لا يولد له. قال: ليس ذاك بالرقوب، ولكنه الرجل الذي لم يقدم من ولده شيئا. قال: فما تعدون الصرعة فيكم؟. قال: قلنا: الذي لا يصرعه الرجال قال: ليس بذلك، ولكنه الذي يملك نفسه عند الغضب».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : صحيح.