نتائج البحث :

280-عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله ﷺ :«ما طلعت الشمس على أحد أفضل من أبي بكر، إلا أن يكون نبي».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : مكذوب.

279-عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله ﷺ :«أبو بكر وزيري والقائم في أمتي من بعدي وعمر حبيبي ينطق على لساني وعثمان مني وعلي أخي وصاحب لوائي».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : مكذوب.

278-عن شداد، أن النبي ﷺ قال :«أبو بكر أرق أمتي وأرحمها، وعمر بن الخطاب أخير أمتي وأعدلها، وعثمان بن عفان أحيى أمتي وأكرمها، وعلي بن أبي طالب ألب أمتي وأشجعها، وعبد الله بن مسعود أبر أمتي وأيمنها، وأبو ذر أزهد أمتي وأصدقها، وأبو الدرداء أعدل أمتي وأتقاها، ومعاوية بن أبي سفيان أحلم أمتي وأجودها».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : مكذوب.

277-عن أسعد بن زرارة قال :«رأيت رسول الله ﷺ خطب الناس فالتفت التفاتة، فلم ير أبا بكر، فقال رسول الله ﷺ: أبو بكر، أبو بكر، إن روح القدس جبريل عليه السلام أخبرني آنفا: إن خير أمتك بعدك أبو بكر الصديق».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : منكر.

276-عن بلال بن يحيى، قال :«لما قتل عثمان رضي الله عنه، أتى حذيفة فقيل: يا أبا عبد الله، قتل هذا الرجل فقد اختلف الناس فما تقول؟، فقال: أسندوني فأسندوه إلى صدر رجل، فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: أبو اليقظان على الفطرة أبو اليقظان على الفطرة لا يدعها حتى يموت أو يمسه الهرم».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : حسن.

275-عن عبد الله قال :«لما نزلت: {الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم} قال أصحاب رسول الله ﷺ: أينا لم يظلم؟ فأنزل الله: {إن الشرك لظلم عظيم}».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : صحيح.

274-عن الأحنف بن قيس قال :«ذهبت لأنصر هذا الرجل، فلقيني أبو بكرة فقال: أين تريد؟ قلت: أنصر هذا الرجل. قال: ارجع، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: إذا التقى المسلمان بسيفيهما، فالقاتل والمقتول في النار. فقلت: يا رسول الله، هذا القاتل، فما بال المقتول؟ قال: إنه كان حريصا على قتل صاحبه».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : صحيح.

273-عن المعرور قال :«لقيت أبا ذر بالربذة وعليه حلة، وعلى غلامه حلة، فسألته عن ذلك، فقال: إني ساببت رجلا فعيرته بأمه، فقال لي النبي ﷺ: يا أبا ذر أعيرته بأمه؟. إنك امرؤ فيك جاهلية، إخوانكم خولكم، جعلهم الله تحت أيديكم، فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل، وليلبسه مما يلبس، ولا تكلفوهم ما يغلبهم، فإن كلفتموهم فأعينوهم».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : صحيح.