نتائج البحث :

865-عن عبد الله بن عمرو قال : سمعت رسول الله ﷺ يقول :«سيكون في آخر أمتي رجال يركبون على سروج، كأشباه الرحال، ينزلون على أبواب المساجد، نساؤهم كاسيات عاريات، على رؤوسهم كأسنمة البخت العجاف، العنوهن، ‌فإنهن ‌ملعونات، لو كانت وراءكم أمة من الأمم لخدمن نساؤكم نساءهم، كما يخدمنكم نساء الأمم قبلكم».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ضعيف.

864-عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :«أحب شيء إلى الله الغرباء. قيل: ومن الغرباء؟. قال: الفرارون بدينهم؛ يبعثهم الله عز وجل يوم ‌القيامة ‌مع ‌عيسى ابن مريم عليه السلام».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ضعيف.

863-عن عمر قال جاء رجل فقال:«يا رسول الله، أي شيء أحب عند الله في الإسلام؟. قال: الصلاة لوقتها، ومن ترك الصلاة فلا دين له، ‌والصلاة ‌عماد ‌الدين».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ضعيف.

862-عن قتادة السدوسي :«أن رسول الله ﷺ قام قائما حين وقف على باب الكعبة، ثم قال: لا إله إلا الله وحده، لا شريك له، صدق وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده ألا كل مأثرة، أو دم، أو مال يدعى، فهو تحت قدمي هاتين إلا سدانة البيت وسقاية الحاج. ألا وقتيل الخطأ مثل العمد، السوط والعصا، فيهما الدية مغلظة مائة من الإبل، منها أربعون في بطونها أولادها. يا معشر قريش، إن الله قد أذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالآباء الناس من آدم، وآدم خلق من تراب ثم تلا رسول الله ﷺ :{يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم}. الآية. يا معشر قريش، ويا أهل مكة، ما ترون أني فاعل بكم؟ قالوا: خيرا، أخ كريم وابن أخ كريم ثم قال: اذهبوا فأنتم الطلقاء».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ضعيف.

861- عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ :«‌أذيبوا ‌طعامكم بذكر الله والصلاة، ولا تناموا عليه فتقسوا قلوبكم».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : مكذوب.

860-عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :«إذا وقعت الملاحم، بعث الله ‌بعثا ‌من ‌الموالي، هم أكرم العرب فَرسا، وأجوده سلاحا، يؤيد الله بهم الدين».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ضعيف.

859-عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ :«خير بيوتكم بيت فيه ‌يتيم ‌مكرم».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : منكر.

858-عن عمرو بن العاص قال :«بعث النبي ﷺ عتاب بن أسيد إلى أهل مكة، فقال: تدري إلى أين بعثتك؟. ‌بعثتك ‌إلى ‌أهل ‌الله. ثم قال: انههم عن أربع: عن بيع وسلف، وعن شرطين في بيع، وعن ربح ما لم يضمن، وعن بيع ما ليس عندك».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : حسن دون قوله (تدري إلى أين بعثتك؟. ‌بعثتك ‌إلى ‌أهل ‌الله).