17-عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة عن النبي ﷺ :«إن آخر رجلين يخرجان من النار يقول الله لأحدهما: يا ابن آدم ‌ما ‌أعددت ‌لهذا ‌اليوم؟ ‌هل ‌عملت خيرا قط؟. هل رجوتني؟. فيقول: لا أي رب، فيؤمر به إلى النار، فهو أشد أهل النار حسرة، ويقول للآخر: يا ابن آدم، ماذا أعددت لهذا اليوم؟. هل عملت خيرا قط؟. أورجوتني؟. فيقول: لا يا رب. إلا أني كنت أرجوك. قال: فيرفع له شجرة، فيقول: أي رب، أقرني تحت هذه الشجرة، فأستظل بظلها، وآكل من ثمرها، وأشرب من مائها، ويعاهده أن لا يسأله غيرها، فيقره تحتها، ثم ترفع له شجرة هي أحسن من الأولى، وأغدق ماء، فيقول: أي رب، أقرني تحتها، لا أسألك غيرها، فأستظل بظلها، وآكل من ثمرها، وأشرب من مائها. فيقول: يا ابن آدم، ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها؟. فيقول: أي رب، هذه لا أسألك غيرها، ويعاهده أن لا يسأله غيرها، فيقره تحتها، ثم ترفع له شجرة، عند باب الجنة هي أحسن من الأولتين، وأغدق ماء. فيقول: أي رب هذه أقرني تحتها، فيدنيه منها، ويعاهده أن لا يسأله غيرها، فيسمع أصوات أهل الجنة، فلا يتمالك. فيقول: أي رب الجنة، أي رب أدخلني الجنة، فيقول الله عز وجل: سل وتمنه، فيسأله ويتمنى مقدار ثلاثة أيام من أيام الدنيا، ويلقنه الله ما لا علم له به، فيسأل ويتمنى، فإذا فرغ قال: لك ما سألت. قال أبو سعيد: ومثله معه. وقال أبو هريرة: وعشرة أمثاله معه . قال أحدهما لصاحبه: حدث بما سمعت، وأحدث بما سمعت».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : إسناده ضعيف، وقد صح ما يشهد لبعض ألفاظه.

16-عن قيس قال: أخبرت أن رسول الله ﷺ قال :«إن آخر من يحشر من هذه الأمة رجلان من قريش».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ضعيف. وصح من قول قيس وحذيفة بن أسيد.

14-عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال :«‌آخر ‌ما ‌تكلم ‌به ‌إبراهيم صلوات الله عليه حين ألقي في النار: حسبي الله ونعم الوكيل»

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : منكر، والصحيح أنه من كلام ابن عباس.

12-عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :«آخر قرية من قرى الإسلام ‌خرابا ‌المدينة».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : منكر.

8-عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ :«إن آخر رجل يدخل الجنة رجل يتقلب على ‌الصراط ‌ظهرا ‌لبطن، كالغلام يضربه أبوه وهو يفر منه يعجز عنه عمله أن يسعى فيقول: يا رب بلغ بي الجنة، ونجني من النار، فيوحي الله تعالى إليه: عبدي إن أنا نجيتك من النار، وأدخلتك الجنة، أتعترف لي بذنوبك وخطاياك؟. فيقول العبد: نعم، يا رب، وعزتك وجلالك لئن تنجيني من النار لأعترفن لك بذنوبي وخطاياي. فيجوز الجسر، ويقول العبد فيما بينه وبين نفسه: لئن اعترفت له بذنوبي وخطاياي ليردني إلى النار، فيوحي الله إليه: عبدي، اعترف لي بذنوبك وخطاياك، أغفرها لك وأدخلك الجنة. فيقول العبد: لا، وعزتك ما أذنبت ذنبا قط، ولا أخطأت خطيئة قط. فيوحي الله إليه: عبدي إن لي عليك بينة، فيلتفت العبد يمينا وشمالا فلا يرى أحدا، فيقول: يا رب، أرني بينتك، فيستنطق الله جلده بالمحقرات، فإذا رأى ذلك العبد، يقول: يا رب، عندي وعزتك العظائم المضمرات، فيوحي الله عز وجل إليه عبدي: أنا أعرف بها منك، اعترف لي بها، أغفرها لك، وأدخلك الجنة، فيعترف العبد بذنوبه، فيدخل الجنة، ثم ضحك رسول الله ﷺ حتى بدت نواجذه يقول: هذا أدنى أهل الجنة منزلة، فكيف بالذي فوقه؟».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ضعيف.

7-عن عوف بن مالك عن النبي ﷺ قال :«قد علمت آخر أهل الجنة يدخل الجنة، كان يسأل الله أن يزعزعه عن النار ولا يسأل الجنة، وإذا دخل أهل الجنة الجنة، وأهل النار النار وبقي بين ذلك قال: يا رب مالي ههنا؟. قال: هذا ما كنت تسألني يا ابن آدم؟. قال: بلى يا رب، فبينما هو كذلك إذ بدت له شجرة من باب الجنة داخلة في الجنة، فقال: يا رب، أدنني من هذه الشجرة، آكل من ثمرتها، وأستظل في ظلها. فيقول: يا ابن آدم ألم تكن تسألني؟. قال: يا رب، أين مثلك؟. فما يزال يرى شيئا أفضل من شيء، ويسأل حتى يقال له: اذهب فلك ما سعت قدماك وما رأت عيناك، فيسعى حتى يكد أشار بيده، فقال: هذا، وهذا، فقال: هذا لك ومثله معه. قال: فيرضى حتى أنه أعطاه شيئا ما أعطاه أحدا من أهل الجنة، فيقول: لو أذن لي لأدخلت أهل الجنة طعاما وشرابا وكسوة مما أعطاني الله ولا ينقصني شيئا».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ضعيف، وقد صح ما يغني عنه.

6-عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ :«آخر ‌أربعاء ‌في ‌الشهر ‌يوم ‌نحس».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : مكذوب.

5-عن جابر عن النبي ﷺ قال :«آجرت نفسي من خديجة سفرتين بقلوص».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : شديد الضعف.