نتائج البحث :

1000-عن راشد بن سعد المقرائي قال: قال رسول الله ﷺ :«لما عرج بي مررت برجال تقطع جلودهم بمقاريض من نار. فقلت من هؤلاء؟. قال الذين يتزينون للزينة. قال: ثم مررت بجب منتن الريح فسمعت فيه أصواتا شديدة. فقلت من هؤلاء يا جبريل؟. فقال نساء كن يتزين للزينة ويفعلن ما لا يحل لهن. ثم مررت على نساء ورجال ‌معلقين ‌بثديهن فقلت من هؤلاء يا جبريل قال: هؤلاء الغمازات النمازات وذلك قول الله عز وجل {ويل لكل همزة لمزة}».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : منكر بهذا السياق.

999-عن أبي الدرداء، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال :«الباب الأوسط من ‌الجنة ‌مفتوح ‌لبر ‌الوالدين، فمن برهما فتح له، ومن عقهما أغلق دونه».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : منكر.

998-عن أبي هريرة أنه قال لكعب : «ألا أحدثك عن أبي القاسم ﷺ؟. قال: بلى، فتواعدا ليلة قبة من قباب معاوية واجتمع عليهما الناس فما زال أبو هريرة ليلته أجمع يقول: قال رسول الله ﷺ، قال أبو القاسم حتى أصبح فلم يرده كعب إلا في ثلاثة أحاديث، قال أبو هريرة: بينا سليمان بن داود يسير في موكبه إذ مر ‌بامرأة ‌تصيح بابنها يا لادين فوقف سليمان فقال: إن دين الله لظاهر وأرسل إلى المرأة فسألها فقالت: إن زوجها سافر وله شريك، فزعم شريكه أنه مات، وأوصى إن ولدت غلاما أن أسميه يالادين فأرسل إلى الشريك، فاعترف أنه قتله؛ فقتله سليمان».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ضعيف.

995-عن أنس بن مالك عن النبي ﷺ قال: «بين العبد والجنة سبع عِقَاب، ‌أهونها ‌الموت. قال أنس: قلت: يا رسول الله! فما أصعبها، قال: الوقوف بين يدي الله عز وجل إذا تعلق المظلومون بالظالمين».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : مكذوب.

994-عن أبي موسى الأشعري، عن رسول الله ﷺ قال :«إن الله ليطلع في ليلة النصف من شعبان، فيغفر لجميع خلقه إلا ‌لمشرك ‌أو ‌مشاحن».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : ضعيف.

993-عن أبي الدرداء قال :«صلى رسول الله ﷺ يوم فطر أو أضحى، ثم أدبر فاتبعه أبي، وعبد الرحمن بن عوف، وعبد الله بن عمرو، واتبعتهم حتى انتهينا إلى اللحامين عند دار أبي كثير فقال لهم رسول الله ﷺ: لا ‌تسلخوا ‌ذبيحتكم حتى تموت، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، ولا تناجشوا، ولا تلقوا السلع، ولا تحتكروا».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : باطل.

991-عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ :«بيت لا صبيان فيه لا بركة فيه، وبيت لا خل فيه ‌قَفار ‌لأهله».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : منكر.

988-عن ابن عباس قال :«بني هذا البيت على ‌سبع ‌وركعتين».

قراءة المزيد...
الحكم على الحديث : مكذوب.