عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
قال ابن حجر:«رواته لا بأس بهم». 1. وورد عنه عكس ذلك. وقال المنذري:«وإسناده حسن إن شاء الله». 2. وقال الهيثمي:«فيه عبد السلام بن عجلان، وثقه أبو حاتم وابن حبان، وقال: يخطئ ويخالف، وبقية رجاله ثقات». 3. وقال حسين أسد: إسناده جيد.«6651». 4. وحسنه ابن حجر الهيثمي5. وحسنه بالمتابعات والشواهد محققو المسند في هامش حديث «24006». 6.
لكن قال البوصيري :«رواه أبو يعلى بسند ضعيف؛ لضعف عبد السلام بن عجلان». 7. وحكم عليه بالنكارة السناري، وعزى لابن حجر تضعيفه للحديث في الإصابة ولم نقف عليه بعد«6651». 8. وضعفه الألباني«5374». 9. والحويني«254». 10.
رواه البزار«9527». 1. وأبو يعلى«6651». 2. عن يعقوب بن إسحاق الحضرمي، حدثنا عبد السلام بن عجلان، عن أبي عثمان، عن أبي هريرة رضي الله عنه فذكره..
عبد السلام بن عجلان أبو الخليل، قال أبو حاتم: شيخ بصري يكتب حديثه. 3. وهذا إشارة منه إلى تليينه، عكس ما نقله عنه الهيثمي من توثيقه4.
وفي الباب ما رواه أبو داود عن النهاس بن قهم حدثني شداد أبو عمار، عن عوف بن مالك الأشجعي قال: قال رسول الله ﷺ :«أنا وامرأة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة وأومأ يزيد بالوسطى والسبابة؛ امرأة آمت من زوجها ذات منصب وجمال، حبست نفسها على يتاماها حتى بانوا أو ماتوا». 5. وإسناده ضعيف لضعف النهاس، ولانقطاعه بين شداد أبي عمار وعوف بن مالك.
ورواه الديلمي من طريقين عن الهيثم بن جماز، عن يزيد الرقاشي، عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ :«ثلاث في ظل العرش يوم لا ظل إلا ظله؛ واصل الرحم يزيد الله في رزقه ويمد في أجله، وامرأة مات زوجها وترك عليها أيتاما صغارا فقالت لا أتزوج، أقيم على أيتامي حتى يموتوا أو يغنيهم الله، وعبد صنع طعاما فأضاف ضيفه وأحسن نفقته فدعا عليه اليتيم والمسكين فأطعمهم لوجه الله». 6.الهيثم متروك، ويزيد الرقاشي معروف بمناكيره.