عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ :
عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ :
ذكره العقيلي ضمن مناكير يعقوب بن الوليد وقال :«لا يثبت في هذا عن النبي ﷺ شيء». 1. وذكره ابن الجوزي في الموضوعات 2. وقال السخاوي «طرقه كلها واهية». 3. وذكره السيوطي في 4. والفتني في 5. والشوكاني في 6. وحكم عليه الألباني بالوضع «226». 7. وكذلك الغماري 8.
ورواه ابن الجوزي عن محمد بن أيوب بن سويد، حدثني أبي، حدثني نوفل بن الفرات، عن القاسم بن محمد، عن عائشة قالت :«أتي ببعض بني جعفر إلى رسول الله ﷺ فقال: بأبي أنت وأمي يا رسول الله أرسل معي من يشتري لي نعلا وخاتما، فدعا له بلال بن رباح فقال: انطلق إلى السوق فاشتر لها نعلا واستحدها ولا تكن سوداء، واشترلها خاتما وليكن فصه عقيقا فإنه من تختم بالعقيق لم يقض له إلا بالذى هو أسعد». 10. محمد بن أيوب قال ابن حبان: يروى الموضوع لا يحل الاحتجاج به. فأما أبوه أيوب فقال ابن المبارك: ارم به، وقال يحيى: ليس بشئ، وقال النسائي: ليس بثقة.». 11.
ورواه ابن حبان من طريق سلم بن عبد الله الزاهد، عن القاسم بن معن، عن أخته أمينة بنت معن، عن عائشة بنت سعيد بن أبي وقاص قالت: كان أزواج النبي ﷺ يلبسن العقيق في القلائد، فسألت عائشة رضي الله عنها عن ذلك؟. فقالت: قال رسول الله ﷺ أكثر خرز أهل الجنة العقيق». 12. سلم كذاب كان ابن المبارك يكذبه، وقال أبو زرعة: لا يكتب حديثه، وقال السعدى: غير ثقة، وقال ابن حبان: روى عن القاسم ما ليس من حديثه لا يحل ذكره إلا اعتبارا. 13.
والحديث ورد عن أنس، رواه الديلمي :«1178 – قال: أخبرنا محمد بن علي الهروي، أخبرنا أبو السنابل هبة الله بن أبي الصهباء، حدثنا أبو بكر الحيري، حدثنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا عيسى بن محمد، حدثنا الحسين بن إبراهيم، حدثنا حميد، عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ: تختموا بالعقيق، فإنه ينفي الفقر، واليمين أحق بالزينة». 14. الحسين بن إبراهيم هذا مجهول ذكره ابن عدي 15.
وورد من حديث عمر رواه الديلمي :«1179 – قال: أخبرنا فيد، عن عبد الرحمن بن غزو، عن الحسين بن محمد التميمي، عن أبي بكر النقاش، عن زيد بن علي، عن علي بن عبد العزيز، عن ميمون بن سليمان، عن منصور بن بشر الساعدي، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن أبيه عمر قال: قال رسول الله ﷺ:ت ختموا بالعقيق، فإن جبريل أتاني به من الجنة وقال: “يا محمد، تختم بالعقيق، ومر أمتك أن تتختم به». 16. وهو مسلسل بالمجاهيل.
وللحديث طرق كلها واهية لم يصح منها شيء، وقد ورد من حديث فاطمة، وعلي كما عند ابن الجوزي 17.