«تخللوا، فإنه نظافة، ‌والنظافة ‌تدعو ‌إلى ‌الإيمان، والإيمان مع صاحبه في الجنة».

رجح المنذري وقفه 1. وقال الهيثمي :«فيه إبراهيم بن حيان، قال ابن عدي أحاديثه موضوعة». 2. وقال العراقي :«للطبراني في الأوسط بسند ضعيف جدا». 3. وحكم عليه الألباني بالوضع «‌‌5277». 4.  وقال في الترغيب :«ضعيف جدا». 5.

رواه الطبراني «7311». 1. وأبو نعيم 2. عن محمد بن العباس، ثنا النضر بن هشام الأصبهاني، ثنا إبراهيم بن حيان بن حكيم بن حنظلة بن سويد بن علقمة بن سعد بن معاذ الأنصاري، حدثني شريك، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله رفعه. إبراهيم ‌بن ‌حيان بن حكيم بن علقمة بن سعد بن معاذ الأنصاري، ذكر له ابن عدي حديثان وقال :«وهذان الحديثان مع أحاديث غيرها بالأسانيد التي ذكرها ‌إبراهيم ‌بن ‌حيان عامتها موضوعة مناكير، وهكذا سائر أحاديثه». 3.

وأما الموقوف الذي رجح المنذري فلم أجده بلفظه، وإنما ورد عن طلحة بن مصرف قال: حُدثت عن عبد الله بن مسعود أنه قال :«‌خللوا ‌الأصابع ‌الخمس لا يحشوها الله نارا». 4. ضعيف للانقطاع.