شعار ديوان الحديث
ديوان الحديثDiwan Ahadiths
المنهجيةتصفح الأحاديثعن الديوانالمشرف
المنهجيةتصفح الأحاديثعن الديوانالمشرف
شعار ديوان الحديثديوان الحديث

منصة علمية لخدمة السنة النبوية الشريفة، تعنى بجمع وتخريج الأحاديث وفق منهجية المحدثين.

روابط سريعة

  • الرئيسية
  • تصفح الأحاديث
  • المنهجية
  • عن المنصة
  • تحميل التطبيق

تواصل معنا

  • عن المشرف
  • اتصل بنا
  • سياسة الخصوصية
  • شروط الخدمة

تابعنا

© 2026 ديوان الحديث. جميع الحقوق محفوظة.

بإشراف أ.د. قاسم اكحيلات
الرئيسية
تصفح الأحاديث
حديث 125

في هذه الصفحة

  1. 01الحديث
  2. 02الحكم على الحديث
  3. 03أحكام المحدثين
  4. 04تخريج الحديث

في هذه الصفحة

  1. 01الحديث
  2. 02الحكم على الحديث
  3. 03أحكام المحدثين
  4. 04تخريج الحديث
اللغة:

تخريج حديث 125: «كَانَ مَعَهُ رَجُلٌ يُعَلِّمُهُ الْقُرْآنَ،…»

عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ :

“
كَانَ مَعَهُ رَجُلٌ يُعَلِّمُهُ الْقُرْآنَ، فَقَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ: صَاحِبِي الَّذِي رَأَيْتُهُ مَعِي اشْتَرَى قَوْسًا وَأَهْدَاهَا إِلَيَّ، أَفَآخُذُهَا مِنْهُ؟. فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ : لَا، ثُمَّ مَكَثَ حَتَّى إِذَا كَانَ رَأْسُ الْحَوْلِ عَادَ عَلَيْهِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ آخُذُهَا؟. قَالَ: لَا، ثُمَّ مَكَثَ حَتَّى كَانَ رَأْسُ الْحَوْلِ قَالَ: آخُذُ تِلْكَ الْقَوْسَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟. قَالَ: لَا. قَالَ: أَفَلَا آخُذُهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَيَكُونُ عِنْدَهُ؟. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: أَتُرِيدُ أَنْ تَلْقَى اللَّهَ يَا عَوْفُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَبَيْنَ ‌كَتِفَيْكَ ‌جَمْرَةٌ مِنْ جَهَنَّمَ؟.
”
التصنيفات:
الترغيب والترهيبالقرآن وفضائله

الحكم على الحديث

حسن لغيره

ملاحظات على الحكم

حسن لغيره في المتابعات والشواهد.

أحكام المحدثين

قال الهيثمي:«فيه محمد بن إسماعيل بن عياش، وهو ضعيف». 1.

المصادر والمراجع

1مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (4/ 96)

تخريج الحديث

رواه الطبراني :«96 – حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن زبريق الحمصي، ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش، حدثنا أبي، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، أنه حدثهم، عن عوف بن مالك..». 1. وهذا إسناد ضعيف لضعف إسماعيل بن عياش.

ورواه سعيد بن منصور من وجه آخر:«108 – نا إسماعيل بن عياش، عن صفوان بن عمرو، عن عمير بن هانئ، أن رجلا كان يقرئ رجلا القرآن، فحج ذلك الرجل، فأهدى للذي أقرأه قوسا، فأتى عوف بن مالك، فأخبره، فقال له: ألقها عنك، فقال: إني أريد أن أغزو، فقال: ألقها عنك، فقال: إني أريد أن أغزو بها، فقال له عوف: أتريد أن تعلق قوسا من نار؟ قال: فردها الرجل إلى صاحبها». 2.

وفي الباب ما رواه ابن ماجه 2158 – حدثنا سهل بن أبي سهل قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ثور بن يزيد قال: حدثنا خالد بن معدان قال: حدثني عبد الرحمن بن سلم، عن عطية الكلاعي، عن أبي بن كعب، قال :«علمت رجلا القرآن، فأهدى إلي قوسا، فذكرت ذلك لرسول الله ﷺ، فقال: إن أخذتها أخذت ‌قوسا ‌من ‌نار» ، فرددتها. 3. عبد الرحمن بن سلم مجهول.

وروى الحاكم :2277 – أخبرنا عبد الله بن محمد بن عيسى العدل، ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، وحميد بن عبد الرحمن الرواسي، عن مغيرة بن زيادة، عن عبادة بن نسي، عن الأسود بن ثعلبة، عن عبادة بن الصامت، قال :«علمت ناسا من أهل الصفة الكتابة والقرآن، وأهدى إلي رجل منهم قوسا، فقلت: ليست بمال، وأرمي عليها في سبيل الله، لآتين رسول الله ﷺ، فلأسألنه، فأتيته، فقلت: يا رسول الله، رجل أهدى إلي قوسا ممن كنت أعلمه الكتابة والقرآن، وليست بمال وأرمي عليها في سبيل الله. قال: «إن كنت تحب أن ‌تطوق ‌طوقا ‌من ‌نار فاقبلها». 4. الأسود بن ثعلبة مجهول.

وروى أحمد :«22766 – حدثنا أبو المغيرة، حدثنا بشر بن عبد الله – يعني ابن يسار السلمي – قال: حدثني عبادة بن نسي، عن جنادة بن أبي أمية، عن عبادة بن الصامت قال: كان رسول الله ﷺ يشغل، فإذا قدم رجل مهاجر على رسول الله ﷺ دفعه إلى رجل منا يعلمه القرآن، فدفع إلي رسول الله ﷺ رجلا، فكان معي في البيت أعشيه عشاء أهل البيت، فكنت أقرئه القرآن فانصرف انصرافة إلى أهله، فرأى أن عليه حقا، فأهدى إلي قوسا لم أر أجود منها عودا، ولا أحسن منها عطفا، فأتيت رسول الله ﷺ، فقلت: ما ترى يا رسول الله فيها؟ قال: جمرة ‌بين ‌كتفيك تقلدتها أو تعلقتها». 5. وإسناده حسن.

المصادر والمراجع

1المعجم الكبير للطبراني (18/ 53)
2سنن سعيد بن منصور – بداية التفسير – ت الحميد (2/ 357)
3سنن ابن ماجه (2/ 730 ت عبد الباقي)
4المستدرك على الصحيحين (2/ 48)
5مسند أحمد (37/ 426 ط الرسالة)