عن عمران بن حصين قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول :
“
من قرأ القرآن فليسأل الله به فإنه سيجيء قوم يقرءون القرآن يسألون الناس به.
”التصنيفات:
عن عمران بن حصين قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول :
صححه الألباني «258». 1 وحسنه محققو المسند لغيره «19885». 2
لكن قال علي بن المديني :«حديث منكر وإنما أوتي من طريق خيثمة عن الحسن». 3 وذكره ابن عدي ضمن مناكير خيثمة وقال :«لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به». 4 وقال ابن حزم :«وهذه آثار واهية لا تصح». 5 وأعله الفحل. 6 والعدوي مع بعض الباحثين. 7
رواه أحمد. 1 والترمذي. 2 والبيهقي. 3 من طريق أبي أحمد الزبيري، ومحمد بن يوسف الفريابي، وقبيصة بن عقبة؛ ثلاثتهم عن سفيان الثوري عن الأعمش، عن خيثمة، عن الحسن، عن عمران بن حصين.
وخالفهم عبد الرزاق؛ فأخرجه أحمد 4 عنه، عن سفيان، عن الأعمش، عن خيثمة أو عن رجل، عن عمران، بصيغة الشك. وله طريق آخر عند البغوي 5 من طريق أبي حذيفة، عن سفيان، عن الأعمش، عن خيثمة، عن رجل، عن عمران. كما رواه مؤمل بن إسماعيل عند أحمد 6 عن سفيان، عن الأعمش، عن خيثمة، عن عمران، بدون ذكر الحسن.
وروي أيضًا من طريق منصور بن المعتمر، عن خيثمة، عن الحسن، عن عمران؛ أخرجه أحمد والطبراني. والبزار وغيرهم، من طرق جرير بن عبد الحميد، وشريك، وعبيدة بن حميد وغيرهم.
والحديث معل؛ لأن فيه الحسن البصري، وهو معروف بالإرسال.
وله شاهد من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عند أبي عبيد من طريق ابن لهيعة، وهو ضعيف.
وله شاهد من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه، أخرجه أحمد قال: حدثنا خلف بن الوليد، حدثنا خالد، عن حميد الأعرج، عن محمد بن المنكدر، عن جابر قال: خرج علينا رسول الله ﷺ ونحن نقرأ القرآن، وفينا العجمي والأعرابي، فقال :«اقرؤوا فكل حسن، وسيأتي قوم يقيمونه كما يقام القدح يتعجلونه ولا يتأجلونه». وتابع حميدًا أسامة بن زيد الليثي، أخرجه أحمد .
وخالفهما سفيان الثوري؛ أخرجه ابن أبي شيبة وسفيان بن عيينة؛ أخرجه عبد الرزاق وسعيد بن منصور . فروياه مرسلا وهو المحفوظ.
وله شاهد آخر من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه، أخرجه أحمد قال: حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا بكر بن سوادة، عن وفاء الخولاني، عن أنس قال: بينما نحن نقرأ، فينا العربي والعجمي، والأسود والأبيض، إذ خرج علينا رسول الله ﷺ فقال :«أنتم في خير تقرؤون كتاب الله، وفيكم رسول الله ﷺ، وسيأتي على الناس زمان يثقفونه كما يثقفون القدح يتعجلونه». وهذا إسناد ضعيف؛ لأن فيه وفاء الخولاني، وهو في عداد المجهولين، لم يرو عنه إلا بكر بن سوادة، ولم يوثقه معتبر غير ابن حبان، كما أن في الإسناد ابن لهيعة وهو سيئ الحفظ.
وقد روي هذا الحديث أيضًا باضطراب في اسم الراوي؛ فجاء عند أحمد في موضع آخر بدل وفاء: أبو حمزة الخولاني، وهو مجهول كذلك. وأخرجه أبو عبيد. والفريابي في من طريق ابن لهيعة بهذا الإسناد، وجعل الراوي عن أنس أبا حمزة الخولاني.
وله شاهد موقوف رواه سعيد بن منصور :«60 نا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي عمار، عن حذيفة، قال: ليقرأن القرآن أقوام يقيمونه كما يقام القدح، لا يدعون منه ألفا، ولا يجاوز إيمانهم حناجرهم».
وفي الباب ما رواه أحمد :«15529 - حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن هشام - يعني الدستوائي -، قال: حدثني يحيى بن أبي كثير، عن أبي راشد الحبراني، قال: قال عبد الرحمن بن شبل: سمعت رسول الله ﷺ يقول :«اقرؤوا القرآن، ولا تغلوا فيه، ولا تجفوا عنه، ولا تأكلوا به، ولا تستكثروا به». واختلف في إسناده، قال ابن أبي حاتم :«سألت أبي عن حديث رواه وهيب، عن أيوب، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي راشد، عن عبد الرحمن بن شبل، عن النبي ﷺ قال: اقرؤوا القرآن ..؟. قال أبي: رواه بعضهم فقال: عن يحيى، عن زيد بن سلام، عن أبي سلام، عن أبي راشد الحبراني، عن عبد الرحمن بن شبل، عن النبي ﷺ، كلاهما صحيح؛ غير أن أيوب ترك من الإسناد رجلين». فإن كان في الإسناد الأول انقطاع فقد ثبت بالإسناد الثاني.