تخريج حديث 1337: «كَانَ إِذَا لَمْ يُصَلِّ أَرْبَعًا…»
عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ :
“
كَانَ إِذَا لَمْ يُصَلِّ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ صَلَّاهُنَّ بَعْدَهَا.”
رواه الترمذي :426 - حدثنا عبد الوارث بن عبيد الله العتكي المروزي، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك ، عن خالد الحذاء ، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة، أن النبي ﷺ..». 1 تفرد به عبد الوارث عن ابن المبارك دون باقي أصحاب وتلامذة ابن المبارك. ورواه قيس بن الربيع، عن شعبة، عن خالد الحذاء، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة قالت :«كان رسول الله ﷺ إذا فاتته الأربع قبل الظهر، صلاها بعد الركعتين بعد الظهر». 2 تفرد به قيس بن الربيع وقد تغير وأدخل عليه في حديثه، وخالف في متنه بزيادة الركعتين. قال أبو داود :«ذكرت لأحمد حديث قيس بن الربيع، عن شعبة، عن خالد الحذاء، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة أن النبي ﷺ كان إذا فاته الأربع قبل الظهر صلاها بعد الظهر، فقال أحمد: يرويه غير واحد ليس يذكرون هذا فيه، يعني: يروون حديث خالد، عن عبد الله بن شقيق: سألت عائشة عن تطوع رسول الله ﷺ. أي: فليس هذا فيه». 3 فهو منكر من هذا الوجه.
ورواه ابن الجعد :«أنا شريك، عن هلال الوزان، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: كان قالوا: كان النبي ﷺ قال: نعم إذا لم يصل أربع ركعات قبل الظهر صلاهن بعد الظهر». 4 شريك سيء الحفظ وهو مرسل.
وقد صح في قضاء الراتبة حديث أم سلمة أن رسول الله ﷺ دخل بيتها، فصلى ركعتين بعد العصر، فسألته عنهما، فقال: يا بنت أبي أمية، سألت عن الركعتين بعد العصر، وإنه أتاني ناس من عبد القيس، فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان «4370».
قال الترمذي :«هذا حديث حسن غريب. إنما نعرفه من حديث ابن المبارك من هذا الوجه. ورواه قيس بن الربيع عن شعبة عن خالد الحذاء نحو هذا، ولا نعلم أحدا رواه عن شعبة غير قيس بن الربيع. وقد روي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن النبي ﷺ نحو هذا». 1 وصححه الألباني. 2
لكن أعله الإمام أحمد «1876». 3 وذكره ابن عدي ضمن مناكير قيس بن الربيع. 4 وضعفه الدبيان. 5 وآل عيد. 6