شعار ديوان الحديث
ديوان الحديثDiwan Ahadiths
المنهجيةتصفح الأحاديثعن الديوانالمشرف
المنهجيةتصفح الأحاديثعن الديوانالمشرف
شعار ديوان الحديثديوان الحديث

منصة علمية لخدمة السنة النبوية الشريفة، تعنى بجمع وتخريج الأحاديث وفق منهجية المحدثين.

روابط سريعة

  • الرئيسية
  • تصفح الأحاديث
  • المنهجية
  • عن المنصة
  • تحميل التطبيق

تواصل معنا

  • عن المشرف
  • اتصل بنا
  • سياسة الخصوصية
  • شروط الخدمة

تابعنا

© 2026 ديوان الحديث. جميع الحقوق محفوظة.

بإشراف أ.د. قاسم اكحيلات
الرئيسية
تصفح الأحاديث
حديث 1354

في هذه الصفحة

  1. 01الحديث
  2. 02الحكم على الحديث
  3. 03أحكام المحدثين
  4. 04تخريج الحديث
  5. 05شرح الحديث

في هذه الصفحة

  1. 01الحديث
  2. 02الحكم على الحديث
  3. 03أحكام المحدثين
  4. 04تخريج الحديث
  5. 05شرح الحديث

تخريج حديث 1354: «كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ يَغْتَسِلُونَ عُرَاةً،…»

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ :

“
كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ يَغْتَسِلُونَ عُرَاةً، يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ، وَكَانَ مُوسَى يَغْتَسِلُ وَحْدَهُ، فَقَالُوا: وَاللَّهِ مَا يَمْنَعُ مُوسَى أَنْ يَغْتَسِلَ مَعَنَا إِلَّا أَنَّهُ آدَرُ، فَذَهَبَ مَرَّةً يَغْتَسِلُ، فَوَضَعَ ثَوْبَهُ عَلَى حَجَرٍ، فَفَرَّ الْحَجَرُ بِثَوْبِهِ، فَخَرَجَ مُوسَى فِي إِثْرِهِ، يَقُولُ: ثَوْبِي يَا حَجَرُ، حَتَّى نَظَرَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ إِلَى مُوسَى، فَقَالُوا: وَاللَّهِ مَا بِمُوسَى مِنْ بَأْسٍ، وَأَخَذَ ثَوْبَهُ، ‌فَطَفِقَ ‌بِالْحَجَرِ ضَرْبًا، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَاللَّهِ إِنَّهُ لَنَدَبٌ بِالْحَجَرِ، سِتَّةٌ أَوْ سَبْعَةٌ، ضَرْبًا بِالْحَجَرِ.
”
التصنيفات:
الأخلاق والآدابالتاريخ والسيرالطهارة

الحكم على الحديث

صحيح

أحكام المحدثين

احتج به البخاري «278». 1 ومسلم «339». 2 وأورده ابن حبان في صحيحه «3053». 3 وقال الترمذي :«حديث حسن صحيح، وقد روي من غير وجه، عن أبي هريرة،عن النبي ﷺ». 4
لكن قال الدارقطني :«الصحيح عن الحسن مرسل». 5

المصادر والمراجع

1صحيح البخاري (1/ 64)
2صحيح مسلم (1/ 183)
3صحيح ابن حبان: التقاسيم والأنواع (4/ 66)
4سنن الترمذي (5/ 274)
5علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية (8/ 299)

تخريج الحديث

رواه البخاري «278». 1 ومسلم «339». 2 وابن حبان «3053». 3 عن عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة رفعه.
ورواه والبخاري «3404». 4 والترمذي «3221». 5 عن عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن أبي هريرة رفعه.
وخالف في ذلك عبد الله بن شقيق فرواه عن أبي هريرة موقوفا. 6
والاختلاف فيه على عوف؛ فرواه روح بن عبادة، عن عوف، عن الحسن، وخلاس، ومحمد، عن أبي هريرة، قال ذلك الزعفراني: عن روح. وقال غيره: عن روح، عن عوف، عن محمد وحده، عن أبي هريرة. وقال يحيى القطان: كان معي في أطراف عن عوف، عن الحسن مرسلا، وعن خلاس، ومحمد، عن أبي هريرة هذا الحديث، فسألت عوفا، فترك محمدا، وقال: خلاس مرسل. ورواه ابن أبي عروبة، عن الحسن، عن أبي هريرة. «1586-». 7
وللحديث طرق غير هذه الطريق كما ذكرنا، وهو في صحيفة همام التي سمعها من أبي هريرة مباشرة «60». 8
وله شاهد ضعيف عن أنس رواه البزار :«2252 - حدثنا روح بن حاتم، وأحمد بن المعلى الأدمي، قالا: ثنا يحيى بن حماد، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أنس، عن النبي ﷺ، قال: كان موسى رجلا حييا، وإنه أتى - أحسبه قال: الماء - ليغتسل، فوضع ثيابه على صخرة، وكان لا يكاد يبدو عورته، فقالت بنو إسرائيل: ‌إن ‌موسى ‌آدر، وبه آفة، يعنون: أنه لا يضع ثيابه فاحتملت الصخرة ثيابه حتى صارت بحذاء مجالس بني إسرائيل، فنظروا إلى موسى». 9 فعلي بن زيد بن جدعان ضعيف.

المصادر والمراجع

1صحيح البخاري (1/ 64)
2صحيح مسلم (1/ 183)
3صحيح ابن حبان: التقاسيم والأنواع (4/ 66)
4صحيح البخاري (4/ 156)
5سنن الترمذي (5/ 273)
6صحيح مسلم (7/ 99)
7علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية (8/ 299)
8صحيفة همام بن منبه (ص44)
9كشف الأستار عن زوائد البزار (3/ 66)

شرح الحديث

(آذر) الآدر: عظيم الخصيتين. وفي الحديث دليل على جواز الاغتسال عريانا، ويدل عليه كذلك حديث أيوب عليه السلام برقم: 996