عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ :
الْعَيْنُ حَقٌّ، وَلَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابِقَ الْقَدَرِ سَبَقَتْهُ الْعَيْنُ، وَإِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْسِلُوا.”
رواه مسلم «2188». 1 والترمذي «2062». 2 وابن حبان «1387». 3 عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس رفعه.
وفي الباب أسماء بنت عميس قالت :«يا رسول الله إن ولد جعفر تسرع إليهم العين أفأسترقي لهم؟. فقال: نعم، فإنه لو كان شيء سابق القدر لسبقته العين». 4
(ولو كان شيء سابق القدر) أي أن الأشياء كلها بقدر الله تعالى، ولا تقع إلا على حسب ما قدرها الله تعالى، وسبق بها علمه، فلا يقع ضرر العين ولا غيره من الخير والشر إلا بقدر الله تعالى. والمراد من اللفظ تحقيق إصابة العين، ومبالغة فيه تجري مجرى التمثيل، وهذا كقولهم: لأطلبنك ولو تحت الثرى. أو: لو صعدت إلى السماء. 1
