شعار ديوان الحديث
ديوان الحديثDiwan Ahadiths
المنهجيةتصفح الأحاديثعن الديوانالمشرف
المنهجيةتصفح الأحاديثعن الديوانالمشرف
شعار ديوان الحديثديوان الحديث

منصة علمية لخدمة السنة النبوية الشريفة، تعنى بجمع وتخريج الأحاديث وفق منهجية المحدثين.

روابط سريعة

  • الرئيسية
  • تصفح الأحاديث
  • المنهجية
  • عن المنصة
  • تحميل التطبيق

تواصل معنا

  • عن المشرف
  • اتصل بنا
  • سياسة الخصوصية
  • شروط الخدمة

تابعنا

© 2026 ديوان الحديث. جميع الحقوق محفوظة.

بإشراف أ.د. قاسم اكحيلات
الرئيسية
تصفح الأحاديث
حديث 1585
اللغة:

تخريج حديث 1585: «أَنَّ جَدَّتَهُ خَيْرَةَ، امْرَأَةَ كَعْبِ…»

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى، رَجُلٌ مِنْ وَلَدِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ :

“
أَنَّ جَدَّتَهُ خَيْرَةَ، امْرَأَةَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِحُلِيٍّ لَهَا، فَقَالَتْ: إِنِّي تَصَدَّقْتُ بِهَذَا، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: لَا يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ فِي مَالِهَا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا، فَهَلِ اسْتَأْذَنْتِ كَعْبًا؟. قَالَتْ: نَعَمْ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، فَقَالَ: هَلْ أَذِنْتَ لِخَيْرَةَ أَنْ تَتَصَدَّقَ بِحُلِيِّهَا؟. فَقَالَ: نَعَمْ، فَقَبِلَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْهَا.
”
التصنيفات:
البيوع والمعاملاتالنكاح والأسرةحقوق المسلم

الحكم على الحديث

ضعيف

أحكام المحدثين

صححه الألباني،1 وصححه الهرري لغيره.2

لكن ضعفه ابن عبد البر وقال :«إسناده ضعيف لا تقوم به حجة».3 وقال الطحاوي «حديث شاذ، لا يثبت مثله».4 وضعفه ابن حجر،5 وقال البوصيري :«هذا إسناد ضعيف عبد الله بن يحيى لا يعرف في أولاد كعب بن مالك».6 وأعله ضياء الرحمن.7

المصادر والمراجع

1صحيح ابن ماجه (47/2)
2شرح سنن ابن ماجه للهرري = مرشد ذوي الحجا والحاجة إلى سنن ابن ماجه (14/ 49)
3الاستيعاب في معرفة الأصحاب (8/ 101)
4شرح معاني الآثار - ط مصر (4/ 353)
5الإصابة في تمييز الصحابة (8/ 124)
6مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه (3/ 59)
7الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه (4/ 534)

تخريج الحديث

رواه ابن ماجه «2389».1 وابن أبي أبي عاصم «3347».2 والطبراني «8676».3 وأبو نعيم «7621».4 وابن منده. 5 من طريق الليث بن سعد، عن عبد الله بن يحيى، رجل من ولد كعب بن مالك، عن أبيه، عن جده رفعه.

عبد الله بن يحيى وأبوه مجهولان، وراجع الحديث رقم: 905.

وننبه أن الحديث ذكره الطبراني، وقال بعده :«الخرقاء السوداء، التي كانت تميط الأذى عن مسجد النبي ﷺ». ثم ذكر إسنادا :«حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا هدبة بن خالد، ثنا حمود بن زيد، عن ثابت، عن أنس، فذكر الحديث».6
فظن بعضهم أن :«الخرقاء السوداء، التي كانت تميط الأذى عن مسجد النبي ﷺ». تابع للحديث الذي قبله، وإنما ترجمة، قال الهيثمي :«وقال في تراجم النساء: الخرقاء السوداء التي كانت تميط الأذى عن مسجد رسول الله ﷺ، وذكر بعد هذا الكلام إسنادا عن أنس قال: فذكر الحديث. ورجال إسناد أنس رجال الصحيح».7 فلا ينبغي الخلط بين حديث خيرة وبين الخرقاء.

وخيرة هي خيرة امرأة كعب بن مالك الأنصاري الشاعر، ويقال (حبرة) وفي بعض النسخ من الاستيعاب (حيرة).8

المصادر والمراجع

1سنن ابن ماجه (2/ 798 ت عبد الباقي)
2الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (6/ 126)
3المعجم الأوسط للطبراني (8/ 293)
4معرفة الصحابة لأبي نعيم (6/ 3321)
5أسد الغابة في معرفة الصحابة (7/ 101)
6المعجم الكبير للطبراني (24/ 256)
7مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (2/ 10)
8الاستيعاب في معرفة الأصحاب (8/ 101)

شرح مشكل الحديث

(خيرة) اسم امرأة كعب بن مالك رضي الله عنه (حلي لها) زينة من ذهب أو فضة تملكها (تصدقت بهذا) جعلته صدقة لله (لا يجوز للمرأة في مالها إلا بإذن زوجها) على ظاهر هذا الأثر وفيه خلاف بين أهل العلم (استأذنت كعبا) طلبت إذنه في الصدقة (فقبله رسول الله ﷺ منها) أخذ الصدقة منها بعد ثبوت إذن زوجها.