شعار ديوان الحديث
ديوان الحديثDiwan Ahadiths
المنهجيةتصفح الأحاديثعن الديوانالمشرف
المنهجيةتصفح الأحاديثعن الديوانالمشرف
شعار ديوان الحديثديوان الحديث

منصة علمية لخدمة السنة النبوية الشريفة، تعنى بجمع وتخريج الأحاديث وفق منهجية المحدثين.

روابط سريعة

  • الرئيسية
  • تصفح الأحاديث
  • المنهجية
  • عن المنصة
  • تحميل التطبيق

تواصل معنا

  • عن المشرف
  • اتصل بنا
  • سياسة الخصوصية
  • شروط الخدمة

تابعنا

© 2026 ديوان الحديث. جميع الحقوق محفوظة.

بإشراف أ.د. قاسم اكحيلات
الرئيسية
تصفح الأحاديث
حديث 1683

في هذه الصفحة

  1. 01الحديث
  2. 02الحكم على الحديث
  3. 03أحكام المحدثين
  4. 04تخريج الحديث
  5. 05شرح الحديث
  6. 06فوائد الحديث

في هذه الصفحة

  1. 01الحديث
  2. 02الحكم على الحديث
  3. 03أحكام المحدثين
  4. 04تخريج الحديث
  5. 05شرح الحديث
  6. 06فوائد الحديث
اللغة:

تخريج حديث 1683: «مَنْ قَالَ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ،…»

عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :

“
مَنْ قَالَ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ، وَإِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ: اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا عَدَدَ الشَّفْعِ وَالْوِتْرِ، وَكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ الطَّيِّبَاتِ الْمُبَارَكَاتِ، ثَلَاثًا، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مِثْلُ ذَلِكَ، كُنَّ لَهُ فِي قَبْرِهِ نُورًا، وَعَلَى الْجِسْرِ نُورًا، وَعَلَى الصِّرَاطِ نُورًا حَتَّى يُدْخِلْنَهُ الْجَنَّةَ أَوْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ.
”
التصنيفات:
الأذكار والأدعية

الحكم على الحديث

صحيح

أحكام المحدثين

حسنه السيوطي،1 وصححه الشثري «31219».2

لكن قال العدوي مع بعض الباحثين :«السند فيه بعض المقال».3

المصادر والمراجع

1جمع الجوامع المعروف بـ الجامع الكبير (21/ 91)
2مصنف ابن أبي شيبة (16/ 141 ت الشثري)
3سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية (2/ 327)

تخريج الحديث

رواه ابن أبي شيبة :«31219 - حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا مسعر، عن محمد بن عبد الرحمن، عن طيسلة، عن ابن عمر موقوفا». 1
إسناده صحيح، محمد بن عبد الرحمن، هو: مولى آل طلحة، وهو ثقة مشهور، وخرج له مسلم. وطيسلة، وثقه ابن معين، هو: ابن علي اليمامي، ويقال: ابن مياس، وجعلهما ابن حبان اثنين، وذكرهما في ثقاته، وذكر أنهما يرويان عن ابن عمر.2
بينما قال البرديجي :«طيسلة بن مياس ومياس لقب وهو طيسلة بن علي. روى عنه يحيى بن أبي كثير وزياد بن مخراق يمامي حنفي».3 ويؤدي هذا ما رواه البخاري في الأدب عن زياد بن مخراق قال: حدثني طيسلة بن مياس.4 وتابعه أيوب بن عتبة قال: حدثني طيسلة بن علي.5 فدل على أنهما واحد.

المصادر والمراجع

1مصنف ابن أبي شيبة (16/ 141 ت الشثري)
2فتح الباري لابن رجب (7/ 397)
3طبقات الأسماء المفردة من الصحابة والتابعين وأصحاب الحديث (ص64)
4الأدب المفرد - ت عبد الباقي (ص17)
5مسند ابن الجعد (ص477)

شرح الحديث

(من قال دبر كل صلاة) عقب الصلاة وبعد الفراغ منها (وإذا أخذ مضجعه) وإذا أوى إلى فراشه للنوم (الله أكبر كبيرًا) أثبت لله كمال العظمة، وأنه أكبر من كل شيء (عدد الشفع والوتر) بعدد ما خلق الله من زوج وفرد (وكلمات الله التامات الطيبات المباركات) أي بعدد كلمات الله الكاملة التي لا نقص فيها، الطيبة في معناها، المباركة في أثرها (ثلاثًا) يقول هذا الذكر ثلاث مرات (ولا إله إلا الله مثل ذلك) يهلل ثلاثًا على نحو ما ذكر، فيجمع بين التكبير والتوحيد (كن له في قبره نورًا) تكون هذه الكلمات سببًا للنور في قبره (وعلى الجسر نورًا، وعلى الصراط نورًا) تكون له نورًا عند المرور على مواقف الآخرة العظيمة، ولا سيما الصراط المضروب على جهنم (حتى يدخلنه الجنة أو يدخل الجنة) تبقى آثار هذا الذكر معه حتى يكون من أسباب نجاته ودخوله الجنة.

فوائد الحديث

في الأثر بيان فضل الأذكار الجامعة بعد الصلاة وعند النوم، وأن العبد قد ينام ولسانه قد أرسل بين يديه نورًا ينتظره في قبره وعلى صراطه، ومن فقه المؤمن ألا يختم يومه بالغفلة، بل يختمه بتعظيم الله وتوحيده.