شعار ديوان الحديث
ديوان الحديثDiwan Ahadiths
المنهجيةتصفح الأحاديثعن الديوانالمشرف
المنهجيةتصفح الأحاديثعن الديوانالمشرف
شعار ديوان الحديثديوان الحديث

منصة علمية لخدمة السنة النبوية الشريفة، تعنى بجمع وتخريج الأحاديث وفق منهجية المحدثين.

روابط سريعة

  • الرئيسية
  • تصفح الأحاديث
  • المنهجية
  • عن المنصة
  • تحميل التطبيق

تواصل معنا

  • عن المشرف
  • اتصل بنا
  • سياسة الخصوصية
  • شروط الخدمة

تابعنا

© 2026 ديوان الحديث. جميع الحقوق محفوظة.

بإشراف أ.د. قاسم اكحيلات
الرئيسية
تصفح الأحاديث
حديث 1688

في هذه الصفحة

  1. 01الحديث
  2. 02الحكم على الحديث
  3. 03أحكام المحدثين
  4. 04تخريج الحديث
  5. 05شرح الحديث

في هذه الصفحة

  1. 01الحديث
  2. 02الحكم على الحديث
  3. 03أحكام المحدثين
  4. 04تخريج الحديث
  5. 05شرح الحديث
اللغة:

تخريج حديث 1688: «عُرِضَتْ عَلَيَّ أُجُورُ أُمَّتِي حَتَّى…»

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :

“
عُرِضَتْ عَلَيَّ أُجُورُ أُمَّتِي حَتَّى الْقَذَاةُ يُخْرِجُهَا الرَّجُلُ مِنَ الْمَسْجِدِ، وَعُرِضَتْ عَلَيَّ ذُنُوبُ أُمَّتِي فَلَمْ أَرَ ذَنْبًا أَعْظَمَ مِنْ سُورَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ أَوْ آيَةٍ أُوتِيهَا رَجُلٌ ثُمَّ نَسِيَهَا.
”
التصنيفات:
القرآن وفضائلهالمساجد

الحكم على الحديث

ضعيف

أحكام المحدثين

أصلحه أبو داود «461».1 وأورده ابن خزيمة في صحيحه «1297».2

لكن لم يعرفه البخاري واستغربه،3 وقال الترمذي :«هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه».4 وأعله الدارقطني،5 وابن عبد البر،6 وابن الجوزي «158».7 وضعفه النووي «884».8 وقال ابن حجر :«غفل ابن خزيمة عن علته؛ فأخرجه في المساجد من صحيحه».9 وضعفه الألباني «19».10 وكان حسنه قبلا،11 والعدوي مع بعض الباحثين،12 وأعله ضياء الرحمن.13 وحكم عليه السناري بالنكارة «4265».14

المصادر والمراجع

1سنن أبي داود (1/ 174 ط مع عون المعبود)
2صحيح ابن خزيمة (2/ 271)
3سنن الترمذي (5/ 37)
4سنن الترمذي (5/ 37)
5علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية (12/ 171)
6التمهيد - ابن عبد البر (9/ 43 ت بشار)
7العلل المتناهية في الأحاديث الواهية (1/ 109)
8خلاصة الأحكام (1/ 306)
9النكت الظراف (1/ 407)
10ضعيف سنن الترمذي (ص351)
11الثمر المستطاب في فقه السنة والكتاب (2/ 589)
12سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية (2/ 140)
13الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه (10/ 63)
14مسند أبي يعلى - ت السناري (6/ 195)

تخريج الحديث

رواه الفاكهي «1289».1 وأبو داود «461».2 والترمذي «2916».3 وأبو يعلى «4265».4 وابن خزيمة «1297».5 والبيهقي «4312».6 عن عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن ابن جريج، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن أنس بن مالك رفعه.
ابن جريج مدلس، والمطلب بن عبد الله بن حنطب لا يعلم له سماع من أنس، ثم اختلف فيه على ابن جريج، فروي عن ابن جريج، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن أنس بن مالك به مرفوعا. وروي عنه عن رجل، عن أنس رفعه. وروي عنه قال: حدثت عن أنس بن مالك رفعه.

وصح في الباب عن أبي ذر عن النبي ﷺ قال :«عرضت علي أعمال أمتي حسنها وسيئها، فوجدت في محاسن أعمالها الأذى يماط عن الطريق. ووجدت في مساوي أعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن».7
وعن عبد الله قال: قال النبي ﷺ :«بئس ما لأحدهم أن يقول: نسيت آية كيت وكيت، بل نسي، واستذكروا القرآن، فإنه أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم».8

المصادر والمراجع

1أخبار مكة - الفاكهي (2/ 129 ط 4)
2سنن أبي داود (1/ 174 ط مع عون المعبود)
3سنن الترمذي (5/ 37)
4مسند أبي يعلى (7/ 253 ت حسين أسد)
5صحيح ابن خزيمة (2/ 271)
6السنن الكبرى - البيهقي (2/ 618 ط العلمية)
7صحيح مسلم (2/ 77)
8صحيح البخاري (6/ 193)

شرح الحديث

(عرضت علي أجور أمتي) أطلع الله نبيه ﷺ على ما يثاب عليه أفراد أمته من الأعمال (حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد) حتى الشيء اليسير من الوسخ أو العود الصغير أو التراب إذا أزاله المسلم من المسجد كتب له به أجر، لأن فيه تعظيمًا لبيت الله وتنظيفًا له (وعرضت علي ذنوب أمتي) أري ما يقع من أمته من الذنوب والمعاصي (فلم أر ذنبًا أعظم من سورة من القرآن أو آية أوتيها رجل ثم نسيها) لم ير في هذا الباب ذنبًا أشد من أن يرزق العبد حفظ سورة أو آية من كتاب الله ثم يضيعها بالإهمال والتفريط حتى تنسى.