شعار ديوان الحديث
ديوان الحديثDiwan Ahadiths
المنهجيةتصفح الأحاديثعن الديوانالمشرف
المنهجيةتصفح الأحاديثعن الديوانالمشرف
شعار ديوان الحديثديوان الحديث

منصة علمية لخدمة السنة النبوية الشريفة، تعنى بجمع وتخريج الأحاديث وفق منهجية المحدثين.

روابط سريعة

  • الرئيسية
  • تصفح الأحاديث
  • المنهجية
  • عن المنصة
  • تحميل التطبيق

تواصل معنا

  • عن المشرف
  • اتصل بنا
  • سياسة الخصوصية
  • شروط الخدمة

تابعنا

© 2026 ديوان الحديث. جميع الحقوق محفوظة.

بإشراف أ.د. قاسم اكحيلات
الرئيسية
تصفح الأحاديث
حديث 1750

في هذه الصفحة

  1. 01الحديث
  2. 02الحكم على الحديث
  3. 03أحكام المحدثين
  4. 04تخريج الحديث
  5. 05شرح الحديث
  6. 06فوائد الحديث

في هذه الصفحة

  1. 01الحديث
  2. 02الحكم على الحديث
  3. 03أحكام المحدثين
  4. 04تخريج الحديث
  5. 05شرح الحديث
  6. 06فوائد الحديث
اللغة:

تخريج حديث 1750: «الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ، فَمَا تَعَارَفَ…»

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ :

“
الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ، فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ، وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ.
”
التصنيفات:
الزهد والرقائقالعقيدة

الحكم على الحديث

مرفوعصحيح

أحكام المحدثين

احتج به مسلم «2638».1 وأصلحه أبو داود «4834».2 وأورده ابن حبان في صحيحه «4692».3

المصادر والمراجع

1صحيح مسلم (8/ 41)
2سنن أبي داود (4/ 407 ط مع عون المعبود)
3صحيح ابن حبان: التقاسيم والأنواع (5/ 431)

تخريج الحديث

رواه أحمد «7935».1 ومسلم «2638».2 وابن حبان «4692».3 عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة رفعه

ورواه مسلم «2638».4 وأبو داود «4834».5 عن جعفر بن بُرقان، حدثنا يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة رفعه.

المصادر والمراجع

1مسند أحمد (13/ 319 ط الرسالة)
2صحيح مسلم (8/ 41)
3صحيح ابن حبان: التقاسيم والأنواع (5/ 431)
4صحيح مسلم (8/ 41)
5سنن أبي داود (4/ 407 ط مع عون المعبود)

شرح الحديث

(الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ) الأرواح خلق من خلق الله، لها تقارب وتباعد كما تتقارب الجنود أو تتنافر، وليس الأمر راجعًا إلى ظاهر الأجساد وحده (فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ) ما توافق منها في الصفات والمعاني والطباع والدين مال بعضه إلى بعض، فتنشأ المحبة والألفة بغير تكلف (وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ) وما تباعد منها واختلف في المعاني والطباع نفر بعضه من بعض، فيقع الجفاء وعدم الانسجام.

فوائد الحديث

في الحديث أن القلوب لها جنود خفية، فقد ترى رجلًا لأول مرة فتألفه، وترى آخر فلا تنشرح له، وليس كل ذلك عبثًا. لكن هذا لا يجعل الميل وحده ميزانًا للحق والباطل، فقد يألف الفاسق فاسقًا، ويأنس الصالح بصالح؛ فالصحبة تُعرف بثمرتها: إن قربتك من الله فهي ألفة مباركة، وإن جرّتك إلى المعصية فهي موافقة طبع لا خير فيها.