عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ :
آخِرُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ رَجُلٌ مِنْ جُهَيْنَةَ، فَيَقُولُ أَهْلُ الْجَنَّةِ: عِنْدَ جُهَيْنَةَ الْخَبَرُ الْيَقِينُ، سَلُوهُ هَلْ بَقِيَ مِنَ الْخَلَائِقِ أَحَدٌ.”
قال الدارقطني :«هذا الحديث باطل وجامع ضعيف وكذا عبد الملك بن الحكم». 1. وقال ابن كثير :«وهذا الحديث لا تصح نسبته إلى الإمام مالك ; لجهالة رواته عنه، ولو كان محفوظا من حديثه لكان في كتبه المشهورة عنه، كالموطأ وغيره مما رواه عنه الثقات». 2. وذكره السيوطي في «783». 3. وقال السمهودي :«ليس بحديث».4. وقال الزرقاني أنه باطل. 5. وحكم عليه الألباني بالوضع «377». 6.
رواه ابن المظفر «176». 1. والدارقطني في غرائب مالك كما ذكر ابن حجر. 2. من طريق جامع بن سوادة، نا أحمد بن الحسين، نا عبد الملك بن الحكم، عن مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر، عن رسول الله ﷺ..
جامع بن سودة، قال الذهبي : عن آدم بن أبي إياس بخبر باطل في الجمع بين الزوجين، كأنه آفته. 3. وقال ابن حجر:«وقع في غرائب مالك، للدارقطني من طريق عبد الملك بن الحكم وهو واه». 4.
