عن أبي مجلز قال: قال أبو موسى رضي الله عنه :
عن أبي مجلز قال: قال أبو موسى رضي الله عنه :
صحيح، من غير ذكر الوضوء.
رواه أبو يعلى 1. والنسائي 2،وابن السني في 3. من طريق أبي مجلز يقول: قال أبو موسى..
إسناده ضعيف، فأبو مجلز لم يسمع من أبي موسى، قال ابن حجر:«أما حكم الشيخ على الإسناد بالصحة ففيه نظر؛ لأن أبا مجلز لم يلق سمرة بن جندب ولا عمران بن حصين فيما قاله علي بن المديني، وقد تأخرا بعد أبي موسى، ففي سماعه من أبي موسى نظر، وقد عهد منه الإرسال ممن لم يلقه».4.
وقد اختلف النسائي وابن السني في التبويب على الحديث، فقد ترجم ابن السني لهذا الحديث (باب ما يقول بين ظهراني وضوئه). وأما النسائي فأدخله في باب:(ما يقول بعد فراغه من وضوئه). وجمع النووي بينهما وقال :«وكلاهما محتمل»5..
وننبه على أن الشيخ الألباني حسن الدعاء من غير تقييده بوضوء ولا صلاة، لذا ضعفه مقيدا في كتابه .
صحح إسناده النووي«168». 1.
لكل قال ابن حجر: فيه نظر.2. وضعفه السناري«7273». 3. وذكره الوادعي«282». 4. وضعفه الألباني5.
بل حذر من مثل ما وقع للناس، قال :«نعم الدعاء الذي في الحديث له شاهد ذكرته في غاية المرام، فالدعاء به مطلقا غير مقيد بالصلاة أو الوضوء حسن ولذلك أوردته في صحيح الجامع وغفل عن هذا بعض إخواننا فأورده فيما يقال في الوضوء أو الصلاة – والشك مني – فرسالته لا تطولها الآن يدي». 7.