شعار ديوان الحديث
ديوان الحديثDiwan Ahadiths
المنهجيةتصفح الأحاديثعن الديوانالمشرف
المنهجيةتصفح الأحاديثعن الديوانالمشرف
شعار ديوان الحديثديوان الحديث

منصة علمية لخدمة السنة النبوية الشريفة، تعنى بجمع وتخريج الأحاديث وفق منهجية المحدثين.

روابط سريعة

  • الرئيسية
  • تصفح الأحاديث
  • المنهجية
  • عن المنصة
  • تحميل التطبيق

تواصل معنا

  • عن المشرف
  • اتصل بنا
  • سياسة الخصوصية
  • شروط الخدمة

تابعنا

© 2026 ديوان الحديث. جميع الحقوق محفوظة.

بإشراف أ.د. قاسم اكحيلات
الرئيسية
تصفح الأحاديث
حديث 348

في هذه الصفحة

  1. 01الحديث
  2. 02الحكم على الحديث
  3. 03أحكام المحدثين
  4. 04تخريج الحديث

في هذه الصفحة

  1. 01الحديث
  2. 02الحكم على الحديث
  3. 03أحكام المحدثين
  4. 04تخريج الحديث
اللغة:

تخريج حديث 348: «أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ أُبَشِّرُهُ بِإِسْلَامِ…»

عَنْ عَامِرِ بْنِ لَقِيطٍ الْعَامِرِيِّ قَالَ :

“
أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ أُبَشِّرُهُ بِإِسْلَامِ قَوْمِي وَطَاعَتِهِمْ وَافِدًا إِلَيْهِ، فَلَمَّا أَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ قَالَ: أَنْتَ الْوَافِدُ الْمَيْمُونُ، بَارَكَ اللَّهُ فِيكَ. قَالَ: وَمَسَحَ نَاصِيَتِي، ثُمَّ صَافَحَنِي وَصَبَّحَهُ قَوْمِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: أَبَى اللَّهُ لِبَنِي عَامِرٍ إِلَّا خَيْرًا، أَمَا وَاللَّهِ لَوْلَا أَنَّ جَدَّ قُرَيْشٍ نَازَعَ لَهَا لَكَانَتِ الْخِلَافَةُ لِبَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ، وَلَكِنَّ جَدَّ قُرَيْشٍ يُزَاحِمُ لَهَا. فَلَمَّا دَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ الْبَيْتَ قَالَ: هَلْ أَطْعَمْتُمْ ضَيْفَكُمْ شَيْئًا؟. قَالَتْ عَائِشَةُ وَضَعْنَا بَيْنَ يَدَيْهِ شَيْئًا مِنْ تَمْرٍ، وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَنَا غَيْرُهُ قَالَ: وَرَاحَتِ الْغَنَمُ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ بِشَاةٍ فَذُبِحَتْ فَتَكَرَّهْتُ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: مَا لَكِ؟. ذَبَحْنَاهَا لِأَنْفُسِنَا، إِنَّ غَنَمَنَا إِذَا زَادَتْ عَلَى الْمِائَةِ شَاةً ذَبَحْنَاهَا لِأَنْفُسِنَا.
”
التصنيفات:

الحكم على الحديث

شديد الضعف

أحكام المحدثين

تخريج الحديث

عزاه الهيثمي إلى الطبراني«16110». 1. عن عامر بن لقيط العامري. وقال:«فيه يعلى بن الأشدق، وهو كذاب». 2.

ومن طريق الطبراني رواه أبو نعيم«5193». 3. وابن الأثير«692». 4. مختصرا : حدثنا أحمد بن عمرو القطراني، حدثنا هاشم بن القاسم الحراني، حدثنا يعلى بن الأشدق، حدثني عامر بن لقيط العامري، قال: أتيت رسول الله ﷺ أبشره بإسلام قومي وطاعتهم ووافدا إليه، فلما أخبرته قال: أنت ‌الوافد ‌الميمون، بارك الله تعالى فيك، ومسح ناصيتي، ثم صافحني.

يعلى بن الأشدق، قال أبو زرعة:كان لا يصدق. 5. وقال ابن حبان:«كان شيخا كبيرا لقي عبد الله بن جراد فلما كبر اجتمع عليه من لا دين له فدفعوا له شبيها بمائتي حديث نسخة عن عبد الله بن جراد عن النبي ﷺ وأعطوه إياها فجعل يحدث بها وهو لا يدري». .

التاريخ والسير

ذكره ابن حجر وقال:«يعلى متروك». 1. قال الهيثمي:«فيه يعلى بن الأشدق، وهو كذاب». 2.

المصادر والمراجع

1الإصابة في تمييز الصحابة (3/ 484)
2مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (9/ 403)
6

ورواه أبو نعيم:4386 – حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا الوليد بن عبد الله بن مسرح الحراني أبو وهب، ثنا يعلى هو ابن الأشدق، ثنا عبد الله بن عامر بن أنيس بن المنتفق بن عامر، الوافد على رسول الله ﷺ قال: قدمت على رسول الله ﷺ أبشره بإسلام قومي، قال: فصافحه رسول الله ﷺ وحياه وقال: «‌أنت ‌الوافد ‌المبارك» ، فلما أصبح صبحته بنو عامر فأسلموا فقال رسول الله ﷺ: «يأبى الله لبني عامر إلا خيرا» ثلاث مرات. 7.

المصادر والمراجع

1مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (9/ 402)
2مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (9/ 403)
3معرفة الصحابة لأبي نعيم (4/ 2067)
4أسد الغابة في معرفة الصحابة ط العلمية (3/ 136)
5الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 21)
6المجروحين لابن حبان ت زايد (3/ 142)
7معرفة الصحابة لأبي نعيم (3/ 1732)