قال المنذري:«إسناده حسن». [الترغيب والترهيب للمنذري – ط العلمية (1/ 243)]. وحسنه السيوطي[اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة (2/ 28)]. والغماري[المداوي لعلل الجامع الصغير وشرحي المناوي (1/ 112)]. والألباني«831». [سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها (2/ 483)].
لكن ذكره ابن الجوزي في الموضوعات[الموضوعات لابن الجوزي (2/ 107)]. والصاغاني«104». [الموضوعات للصغاني (ص63)]. والشوكاني«75». [الفوائد المجموعة (ص34)]. وقال العراقي:«أخرجه الشيرازي في الألقاب من حديث سهل بن سعد نحوه، والطبراني في الأصغر والأوسط من حديث علي وكلاهما ضعيف». [تخريج أحاديث الإحياء = المغني عن حمل الأسفار (ص104)]. قال السمهودي :«ليس بحديث».[الغماز على اللماز ص (166)].
وورد من حديث جابر، قال البوصيري:«ضعيف لضعف الحسن بن أبي جعفر الجفري». [إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (7/ 444)]. وضعفه محمد التركي«1862». [مسند أبي داود الطيالسي (3/ 313)].
وحديث سهل، قال الحاكم:«صحيح الإسناد ولم يخرجاه». [المستدرك على الصحيحين (4/ 360 ط العلمية)]. وقال الهثيمي:«وفيه زافر بن سليمان وثقه أحمد وابن معين وأبو داود وتكلم فيه ابن عدي وابن حبان بما لا يضر». [مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (2/ 253)]. وقال مرة:«وإسناده حسن». [مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (10/ 219)]. وحسن إسناده السفاريني [غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب (2/ 534)].
وحديث علي، قال الهيثمي:«فيه جماعة لم أعرفهم». [مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (10/ 220)].
رواه أبو داود«1862». [مسند أبي داود الطيالسي (3/ 313)]. ومن طريقه ابن أبي الشيخ[طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (2/ 281)]. والبيهقي«10057». [شعب الإيمان (13/ 125 ط الرشد)].عن الحسن بن أبي جعفر ، عن أبي الزبير ، عن جابر.. الحسن ابن أبي جعفر ضعيف. [تقريب التهذيب (ص159)]. وابن أبي الزبير مدلس وقد عنعن.
ورواه الطبراني4278 [المعجم الأوسط للطبراني (4/ 306)]. والحاكم«7921». [المستدرك على الصحيحين (4/ 360 ط العلمية)]. عن زافر بن سليمان، عن محمد بن عيينة، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد.. وعند الحاكم:عن أبي حازم، قال مرة: عن ابن عمر، وقال مرة: عن سهل بن سعد.. زافر بن سليمان ضعيف.
ورواه الطبراني:«4845 – حدثنا عبد الوهاب بن رواحة قال: نا أبو كريب قال: نا حفص بن بشر الأسدي قال: نا حسن بن حسين العلوي، عن أبيه، عن جعفر بن محمد، عن محمد بن علي، عن علي بن الحسين، عن الحسين بن علي، عن علي بن أبي طالب». [المعجم الأوسط للطبراني (5/ 119)]. عبد الوهاب بن رواحة، وحسن بن الحسين بن زيد، وحفص بن بشر في عداد المجاهيل.
ورواه ابن حبان :«أخبرناه بن قحطبة قال حدثنا يحيى بن خذام السقطي قال حدثنا مدرك بن عبد الرحمن عن حميد عن أنس قال قال رسول الله ﷺ أتاني جبريل آنفا فقال يا محمد أحب من شئت فإنك مفارقه واجمع ما شئت فإنك تاركه واعمل ما شئت فإنك ملاقيه». [المجروحين لابن حبان ت زايد (3/ 44)]. قال ابن حبان:«مدرك بن عبد الرحمن الطفاوي من أهل البصرة يروي عن حميد الطويل مالا يتابع عليه روى عنه البصريون استحب مجانبة ما انفرد من الروايات». [المجروحين لابن حبان ت زايد (3/ 44)].
وله شاهد من حديث أبي هريرة رواه العقيلي: حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح قال: حدثنا داود بن عثمان الثغري قال: حدثنا عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، عن أبي معاذ، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «شرف المؤمن صلاته بالليل، وعزه بالنهار استغناؤه عما في أيدي الناس». قال العقيلي : وهذا يروى عن الحسن البصري، وغيره من قولهم، وليس له أصل مسند. [الضعفاء الكبير للعقيلي (2/ 37)]. وداود بن عثمان الثغري كان يحدث بمصر، عن الأوزاعي وغيره بالبواطيل. [الضعفاء الكبير للعقيلي (2/ 37)].
جميع الحقوق محفوظة © 2024
Powered by Art Revo
