«أتدرون ما مثل ناركم هذه من نار جهنم؟. لهي أشد سوادا من دخان ناركم هذه بسبعين ضعفا».

قال الهيثمي:«رجاله رجال الصحيح». 1.وصححه الألباني«3670». 2.

لكن قال ابن عبد البر:«‌حديث ‌مالك ‌عن ‌عمه ‌موقوف ‌على ‌أبي ‌هريرة ومعناه مرفوع لأنه لا يدرك مثله بالرأي ولا يكون إلا توقيفا». 3.  ورجح الدارقطني وقفه4. والترمذي«2591». 5. والضياء كما نقل ابن كثير6.

رواه الطبراني : «485 – حدثنا أحمد بن عمرو الخلال قال: نا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال: نا معن بن عيسى القزاز، عن مالك بن أنس، عن عمه أبي سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة رفعه». 1. وإسناده ضعيف لجهالة شيخ الطبراني.«46». 2. وهو عند البيهقي :501 – أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا إبراهيم بن حمزة، ثنا عبد العزيز، عن أبي سهل بن مالك، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: «تحسبون أن نار جهنم مثل ناركم هذه، هي أشد سوادا من القار، هي جزء من بضعة وستين جزءا منها، أو نيف وأربعين جزءا». 3.

لكن رواه مالك عن عمه أبي سهيل بن مالك، عن أبيه، عن أبي هريرة موقوفا عليه بلفظ: «أترونها حمراء كناركم هذه، لهي أسود من القار والقار الزفت». 4. وكذلك هو في رواية أبي مصعب«2098». 5.

ورواه الترمذي:2591 – حدثنا عباس الدوري البغدادي، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا شريك ، عن عاصم – هو ابن بهدلة – عن أبي صالح ، عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: «أوقد على النار ألف ‌سنة ‌حتى ‌احمرت،». 6. شرك ضعيف، ورجع الترمذي وقفه :«حديث أبي هريرة في هذا موقوف أصح، ولا أعلم أحدا رفعه غير يحيى بن أبي بكير، عن شريك». 7.

أما قول من قال بأنه له حكم الرفع فلا يلزم، فهذا قد يأخذ من كتب بني إسرائيل.