عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ :
كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ، فَارْتَفَعَتْ رِيحُ جِيفَةٍ مُنْتِنَةٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَتَدْرُونَ مَا هَذِهِ الرِّيحُ؟ هَذِهِ رِيحُ الَّذِينَ يَغْتَابُونَ الْمُؤْمِنِينَ.”
حسنه ابن حجر،1 وقال البوصيري :«رجاله ثقات».2 وقال المنذري : «رواة أحمد ثقات».3 وصحح إسناده ابن حجر الهيثمي،4 وقال الشوكاني في سند أحمد :«رجاله ثقات».5 وحسنه محققو المسند«14784».6 وضياء الرحمن،7 والألباني«733».8 والسناري«2311».9 وقال الحويني: رجاله ثقات غير شيخ المصنف ففيه مقال يسير. «614».10
لكن ضعفه مصنفو المسند المعلل.11
رواه أحمد«14784».1 وابن أبي الدنيا«79».2 عن عبد الصمد، حدثني أبي، حدثنا واصل مولى أبي عيينة، حدثني خالد بن عرفطة، عن طلحة بن نافع، عن جابر بن عبد الله.. وهذا إسناد حسن.
ورواه أحمد«14378».3 والبخاري«733».4 وابن أبي الدنيا«614».5 وأبو يعلى «2310».6 والخرائطي«181».7 والبيهقي «6732».8 من طرق عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر..
وإسناده صحيح، لكن قال البزار:«الأعمش لم يسمع من أبي سفيان».9 وفي هذا نظر، وقد تعقبه ابن رجب:«وحديث الأعمش عن أبي سفيان مخرج في الصحيح».10 لكن قال ابن حبان:«وكان الأعمش يدلس عنه».11
وفي كل في فالحديث حسن من الطريق الأول، وحديث الأعمش يصح في المتابعة.
(كنا مع النبي ﷺ) كان جابر رضي الله عنه في مجلس أو مسير مع رسول الله ﷺ وأصحابه (فارتفعت ريح جيفة منتنة) ظهرت رائحة كريهة شديدة كرائحة الميتة المتعفنة (فقال رسول الله ﷺ: أتدرون ما هذه الريح؟) سألهم ليوقظ قلوبهم إلى المعنى المراد لا لمجرد معرفة مصدر الرائحة (هذه ريح الذين يغتابون المؤمنين) فالغيبة وإن استلذها اللسان في المجلس فهي عند الله قذارة ونتن.
