562-عن عبد الله بن مسعود قال: كنت عند النبي ﷺ فقلت :«لا حول ولا قوة إلا بالله، فقال رسول الله ﷺ : تدري ما تفسيرها؟، قلت: الله ورسوله أعلم، قال :لا حول عن معصية الله إلا بعصمة الله، ولا قوة على طاعة الله إلا بعون الله».

رواه البزار :«2004 – حدثنا عبيد الله، رجل من ولد المغيرة بن مسلم جليسا كان لإبراهيم بن محمد التيمي، وكان رجلا له ستر وأمانة قال: نا موسى بن داود، قال: نا المسعودي، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله». [مسند البزار = البحر الزخار (5/ 374)]. وإسناده ضعيف لشيخ البزار فلا يعرف، واختلاط المسعودي. ثم هو مخالف، فقد رواه البزار من وجه آخر عن الحسن بن قزعة، قال: نا عبد الله بن خراش بن حوشب، عن المسعودي، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن مسعود، ولم يقل عن القاسم، عن أبيه، إنما أرسله. [مسند البزار = البحر الزخار (5/ 374)]. وهو منقطع، وعبد الله بن خراش قال أبو حاتم :«منكر الحديث، ذاهب الحديث، ضعيف الحديث. وأبو زرعة عن عبد الله بن خراش قال: ليس بشئ ضعيف الحديث». [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 46)].

ورواه العقيلي [الضعفاء الكبير للعقيلي (2/ 200)]. والبيهقي«664». [شعب الإيمان (1/ 446 ت زغلول)]. والخطيب[تاريخ بغداد (14/ 328 ت بشار)].وأبو يعلى كما في «3427». [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية (14/ 165)]. عن صالح بن بيان الساحلي، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن مسعود.. صالح بن بيان السيرافي الغالب على حديثه الوهم، ويحدث بالمناكير عن من لا يحتمل. [الضعفاء الكبير للعقيلي (2/ 200)]. «وقال الدارقطني متروك». [لسان الميزان – ط الهندية (3/ 166)]

ورواه ابن عدي من طريق «إبراهيم بن رستم بن مهران بن رستم المروروذي، إملاء من حفظه، حدثنا شريك بن عبد الله بن شريك بن الحارث النخعي عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله». [الكامل في ضعفاء الرجال (1/ 438)]. إبراهيم بن رستم بن مهران بن رستم المروروذي. ليس بمعروف منكر الحديث عن الثقات. [الكامل في ضعفاء الرجال (1/ 437)].