شعار ديوان الحديث
ديوان الحديثDiwan Ahadiths
المنهجيةتصفح الأحاديثالمكتبةعن الديوانالمشرف
المنهجيةتصفح الأحاديثالمكتبةعن الديوانالمشرف
ديوان الحديث

منصة علمية لخدمة السنة النبوية الشريفة، تعنى بجمع وتخريج الأحاديث وفق منهجية المحدثين.

روابط سريعة

تصفح الأحاديثمكتبة الديوانعن المنصةتحميل التطبيق

تواصل معنا

اتصل بناسياسة الخصوصيةشروط الخدمة

تابعنا

© 2026 ديوان الحديث. جميع الحقوق محفوظة.

حديث 607

في هذه الصفحة

  1. 01الحديث
  2. 02الحكم على الحديث
  3. 03أحكام المحدثين
  4. 04تخريج الحديث

في هذه الصفحة

  1. 01الحديث
  2. 02الحكم على الحديث
  3. 03أحكام المحدثين
  4. 04تخريج الحديث

تخريج حديث 607: «ثَلَاثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ فَقَدْ طَعِمَ…»

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْغَاضِرِيِّ مِنْ غَاضِرَةِ قَيْسٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ:

“
ثَلَاثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ فَقَدْ طَعِمَ طَعْمَ الْإِيمَانِ: مَنْ عَبَدَ اللَّهَ وَحْدَهُ، وَأَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَعْطَى زَكَاةَ مَالِهِ طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُهُ رَافِدَةً عَلَيْهِ كُلَّ عَامٍ، وَلَا يُعْطِي الْهِرْمَةَ وَلَا الدَّرِنَةَ، وَلَا الْمَرِيضَةَ، وَلَا ‌الشَّرَطَ ‌اللَّئِيمَةَ، وَلَكِنْ مِنْ وَسَطِ أَمْوَالِكُمْ، فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَسْأَلْكُمْ خَيْرَهُ، وَلَمْ يَأْمُرْكُمْ بِشَرِّهِ.
”
التصنيفات:

الحكم على الحديث

مرفوعحسن

أحكام المحدثين

تخريج الحديث

الزكاة والصدقات
الرئيسية
تصفح الأحاديث

أصلحه أبو داود«1582». 1. وقال ابن حجر:«رواه الطبراني وجود إسناده». 2.  وصححه محققو«1582». 3. وذكره المنذري بصيغة الجزم4. وذكره الألباني في «‌‌1046». 5.  وحسنه ضياء الرحمن. 6.

لكن ذكر المنذري أنه منقطع7.

المصادر والمراجع

1سنن أبي داود (2/ 103 ت محيي الدين عبد الحميد)
2التلخيص الحبير (3/ 1304 ط أضواء السلف)
3سنن أبي داود (3/ 32 ت الأرنؤوط)
4الترغيب والترهيب للمنذري – ط العلمية (1/ 302)
5سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها (3/ 37)
6

رواه داود «1582». 1. ومن طريقه الخطابي2.قرأت في كتاب عبد الله بن سالم بحمص عند آل عمرو بن الحارث الحمصي، عن الزبيدي قال: وأخبرني يحيى بن جابر، عن جبير بن نفير، عن عبد الله بن معاوية الغاضري.. هكذا وجادة، ثم هو منقطع بين  يحيى بن جابر وبين جبير بن نفير، قال المزي:«‌والصحيح ‌أن ‌بينهما ‌عبد ‌الرحمن ‌بن ‌جبير ‌بن ‌نفير». 3. وهو كذلك، فقد رواه الطبراني «555 – حدثنا علي بن الحسن بن معروف الحمصي، حدثنا أبو تقي عبد الحميد بن إبراهيم، حدثنا عبد الله بن سالم بن محمد بن الوليد الزبيدي، حدثنا يحيى بن جابر الطائي، أن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، حدثه أن أباه حدثه أن عبد الله بن معاوية الغاضري..». 4. وإسناده حسن من أجل عبد الحميد بن إبراهيم. «3704». 5.

المصادر والمراجع

1سنن أبي داود (2/ 15 ط مع عون المعبود)
2غريب الحديث – الخطابي (1/ 508)
3تهذيب الكمال في أسماء الرجال (31/ 249)
4المعجم الصغير للطبراني (1/ 334)
5تهذيب الكمال في أسماء الرجال (16/ 407)
الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه (4/ 447)
7مختصر سنن أبي داود للمنذري (1/ 460 ت حلاق)