«نهى رسول الله ﷺ أن ينام الرجل على ‌سطح ‌ليس ‌بمحجور عليه».

سكت عنه ابن حجر «4647». 1.  وصححه الألباني 2.

لكن قال الترمذي :«هذا حديث غريب، لا نعرفه من حديث محمد بن المنكدر عن جابر، إلا من هذا الوجه. وعبد الجبار بن عمر يضعف.». 3. وضعفه محققو «3070». 4. والعدوي 5.

رواه الترمذي :«2854 – حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، عن عبد الجبار بن عمر، عن محمد بن المنكدر، عن جابر..فذكره». 1. عبد الجبار بن عمر ضعيف. 2.

وله شاهد عند أحمد :«20749 – حدثنا أزهر، حدثنا هشام – يعني الدستوائي -، عن أبي عمران الجوني، قال: كنا بفارس وعلينا أمير يقال له: زهير بن عبد الله، فقال: حدثني رجل أن نبي الله ﷺ قال:من بات فوق إجار – أي : فوق بيت ليس حوله شيء يرد رجله – فقد برئت منه الذمة، ومن ركب البحر بعد ما يرتج، فقد برئت منه الذمة». 3.زهير بن عبد الله مجهول.

وشاهد آخر عند أبي داود :5041 – حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا سالم يعني ابن نوح، عن عمر بن جابر الحنفي، عن وعلة بن عبد الرحمن بن وثاب، عن عبد الرحمن بن علي يعني ابن شيبان، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ :«من بات على ‌ظهر ‌بيت ‌ليس ‌له حجار، فقد برئت منه الذمة». 4. عمر بن جابر الحنفي ووعلة بن عبد الرحمن مجهولان.

وآخر عند ابن عدي :«حدثنا ابن أبي داود، حدثنا محمد بن بشار، حدثنا سالم بن نوح، حدثنا عمر بن عامر الحنفي عن وعلة بن عبد الرحمن بن وثاب عن عبد الرحمن بن علي بن شيبان، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ من بات فوق بيت ليس عليه حجاز فقد برئت منه الذمة». 5. ‌سالم ‌بن ‌نوح ‌العطار ضعيف. 6.

وآخر عند الحارث كما نقل ابن حجر :«2813 – وقال الحارث: حدثنا الخليل بن زكريا، حدثنا حبيب بن الشهيد عن الحسن، عن سمرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: من بات على ‌سطح ‌ليس ‌بمحجور فقد برئت منه الذمة، ومن رمى بليل فقد برئت منه الذمة، ومن ركب البحر في ارتجاجه فقد برئت منه الذمة». 7. ‌الخليل ‌بن ‌زكريا متروك.