725-عن سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه، أن رسول الله ﷺ قال: «من أكل طعاما، ثم قال: الحمد لله الذي ‌أطعمني ‌هذا ‌الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة، غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال: ومن لبس ثوبا فقال: الحمد لله الذي كساني هذا الثوب، ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة، غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر».

أصلحه أبو داود «4023». [سنن أبي داود (4/ 74 ط مع عون المعبود)]. وقال الترمذي :«حديث حسن غريب». [سنن الترمذي (5/ 452)]. وقال الحاكم :«هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه». [المستدرك على الصحيحين (4/ 213)]. وحسنه ابن حجر [نتائج الأفكار (1/ 120)]. [سنن أبي داود (6/ 139 ت الأرنؤوط)]. والسناري «1488». [مسند أبي يعلى – ت السناري (2/ 629)]. وحسين أسد «1488». [مسند أبي يعلى (3/ 62 ت حسين أسد)]. وحسنه الألباني «1989». [إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل (7/ 47)]. وضياء الرحمن [الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه (9/ 603)].

لكن تعقب الذهبي الحاكم :«أبو مرحوم ضعيف». [المستدرك على الصحيحين (4/ 213)]. وقال المنذري :«وسهل بن معاذ مصري ضعيف ‌والراوي ‌عنه ‌أبو ‌مرحوم ‌عبد ‌الرحيم ‌بن ‌ميمون ‌مصري أيضا لا يحتج به». [عون المعبود وحاشية ابن القيم (11/ 45)]. وقد قال العدوي مع بعض الباحثين :«أين الشواهد؟!». [سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية (8/ 351)]. وضعفه محققو «4023». [سنن أبي داود (6/ 138 ت الأرنؤوط)].
تخريج الحديث : 

بهذا اللفظ رواه أبو داود «4023». [سنن أبي داود (4/ 74 ط مع عون المعبود)]. وكذلك أبو يعلى «1498». [مسند أبي يعلى (3/ 67 ت حسين أسد)] وابن حبان «7409». [المستدرك على الصحيحين (4/ 213)]. دون قوله: (وما تأخر). ورواه أحمد «15632». [مسند أحمد (24/ 394 ط الرسالة)]. وابن ماجه «3285». [سنن ابن ماجه (2/ 1093 ت عبد الباقي)]. والترمذي «3458». [سنن الترمذي (5/ 452)]. عن أبي مرحوم، عن سهل بن معاذ، عن أبيه رضي الله عنه.. فذكره. أبو مرحوم وشيخه سهل اختلف فيهما، وهما ممن لا يحتمل التفرد وقد تفردا به. وخاصة أن رواية أبي داود عنه شيخه نصر تفرد بقوله: (وما تأخر).

وفي الباب عن أبي أمامة: أن النبي ﷺ «كان إذا رفع مائدته قال: الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه، غير ‌مكفي ‌ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا.». [صحيح البخاري (7/ 82)]. وعن أبي أيوب الأنصاري قال :«كان رسول الله ﷺ إذا أكل أو شرب قال: الحمد لله الذي أطعم وسقى، ‌وسوغه، ‌وجعل ‌له ‌مخرجا». [سنن أبي داود (3/ 432 ط مع عون المعبود)].