عن عائشة قالت :
عن عائشة قالت :
قوله (إنما النساء شقائق الرجال) منكر.
رواه أحمد «26195». 1. وأبو داود «236». 2. والترمذي «113». 3. وأبو يعلى «4694». 4. عن حماد بن خالد الخياط، قال: ثنا عبد الله العمري، عن عبيد الله، عن القاسم، عن عائشة.. تفرد به عبد الله العمري وهو ضعيف. قال الترمذي :«وعبد الله ضعفه يحيى بن سعيد من قبل حفظه في الحديث». 5.
وأصل الحديث عند مسلم عن عائشة « أن امرأة قالت لرسول الله : هل تغتسل المرأة إذا احتلمت وأبصرت الماء؟ فقال: نعم، فقالت لها عائشة: تربت يداك وألت، قالت: فقال رسول الله : دعيها، وهل يكون الشبه إلا من قبل ذلك؟ إذا علا ماؤها ماء الرجل أشبه الولد أخواله، وإذا علا ماء الرجل ماءها أشبه أعمامه ».. . ولم يذكر قوله (إنما النساء شقائق الرجال).
أصلحه أبو داود «236». 1. وقال حسين أسد :«إسناده ضعيف محمد بن كثير هو: الصنعاني وهو ضعيف. ولكن الحديث صحيح». 2. وحسنه لغيره محققو المسند «26195». 3. وصححه الألباني «2863». 4.
لكن حكم عليه الإمام أحمد بالنكارة 5. وقال الترمذي :«وعبد الله ضعفه يحيى بن سعيد من قبل حفظه في الحديث». 6. وضعفه النووي «458». 7. وقال ابن كثير:«عبد الله بن عمر العمري، في حديثه ضعف كما هو مبين». 8. وقال السناري «ضعيف بهذا السياق». 9. وضعف إسناده حسين أسد «4694». 10. والعدوي مع بعض طلابه 11. وحكم عليه آل عيد بالنكارة «236». 12. وضعفه الحويني13.
وله شاهد عند الدارمي «791 – أخبرنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس رضي الله عنه..». 7. ومحمد بن كثير ضعيف.
وآخر عند أحمد «27118 – حدثنا أبو المغيرة، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري، عن جدته أم سليم..». 8. إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة لم يسمع من جدته أم سليم. وأصله عند مسلم «313». 9. دون ذكر تلك اللفظة. ويراجع للتوسع في تخريجه :«236». 10.